الفوائد الرجالية - الصفحه 488

المقام الثاني : أنّه كثيراً مّا يذكر في التراجم أنّه غلام فلان أو من غلمانه وأمثالهما ، كما في ترجمة أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه الآملي أنّه غلام الخليل ، ۱ وفي ترجمة طاهر أنّه غلام أبي الجيش ، ۲ وفي ترجمة ابن البراج ـ واسمه عبدالعزيز بن نحرير ـ أنّه من غلمان المرتضى . ۳
وبالجملة : إنّه أكثر من أن يحصى ولم يذكر في كتب اللغة الموجودة المتعارفة ما يناسب ذلك ، ولكن الذي يظهر من تتبّع كلمات أهل الرجال / 110 / أنّ المقصود منه هو المتأدّب والتلميذ والمتعلّم ، كما ذكر النجاشي في ترجمة الكشّي «أنّه كان ثقة عيناً ، وروى عن الضعفاء كثيراً ، وصحب العيّاشي وأخذ عنه وتخرّج عليه في داره التي كانت مرتعاً للشيعة وأهل العلم» ، ۴ وقريب منه ما في الخلاصة . ۵
وعن الشيخ في الرجال في باب مَن لم يرو عن الأئمّة ذكر «أنّه من غلمان العيّاشي ثقة بصير بالرجال والأخبار مستقيم المذهب» ۶ انتهى .
وبه صرّح بعض الأعاظم قال :
ويجيء الغلام بمعنى المتأدّب أي التلميذ في عبائر القوم ـ أكثر كثير ، فلاحظ ترجمة أحمد بن عبد اللّه الكرخي ، ۷ وترجمة أحمد بن إسماعيل [بن] سمكة ، ۸ وعبدالعزيز ۹ بن البرّاج ، ومحمّد بن جعفر بن محمّد بن أبي الفتح الهمداني ، ۱۰ والمظفّر بن محمّد الخراساني ، ۱۱ ومحمّد

1.خلاصة الأقوال ، ص۳۰۵ ، رقم ۲۰ .

2.رجال النجاشي ، ص۲۰۸ ، رقم ۵۵۲ .

3.نقد الرجال ، ج۳ ، ص۶۷ ، رقم ۲۹۴۱ .

4.رجال النجاشي ، ص۳۷۰ ، رقم ۱۰۱۸ .

5.خلاصة الأقوال ، ص۵۵ ، رقم ۶ .

6.رجال الطوسي ، ص۴۴۰ ، رقم ۶۲۸۸ .

7.رجال الكشّي ، ص۵۶۶ ، رقم ۱۰۷۱ .

8.رجال النجاشي ، ص۹۷ ، رقم ۲۴۲ .

9.معالم العلماء ، ص۸۰ ، رقم ۵۴۵ .

10.رجال النجاشي ، ص۳۹۴ ، رقم ۱۰۵۳ .

11.الفهرست للطوسي ، ص۱۶۹ ، رقم ۷۳۸ .

الصفحه من 490