أحد ، فإذا النبيّ صلى الله عليه و آله نائم في صحن الدار ورأسه على حجر دحية بن خليفة الكلبي ، فقال : السلام عليك ، كيف أصبح رسول اللّه ؟ قال دحية : بخير يا أخا رسول اللّه . قال : جزاك اللّه عنّا أهل البيت خيراً . قال له دحية : إنّي اُحبّك ، وإنّ لك عندي مديحة اُهدي بها إليك : أنت أمير المؤمنين ، وقائد الغرّ المحجّلين ، وسيّد ولد آدم بعد سيّد المرسلين إلى يوم القيامة ، تزفّ أنت وشيعتك مع محمّد صلى الله عليه و آله وحزبه في الجنان ، قد أفلح من تولّاك ، وخاب وخسر من عاداك . بحبّ محمّد أحبّوك، وببغضه أبغضوك ، لا تنالهم شفاعة محمّد . ادنُ من صفوة اللّه ابن عمّك ، فأنت أحقّ به . ثمّ أخذ برأس النبي صلى الله عليه و آله فوضعه في حجره .
فانتبه النبي صلى الله عليه و آله فقال : ما هذه الهمهمة ؟ فأخبره الحديث ، فقال النبي صلى الله عليه و آله : إنّه لم يكن دحية ، كان جبرئيل سمّاك بأسماء سمّاك اللّه بها ، وهو الذي ألقى مودّتك في صدور المؤمنين ورهبتك في صدور الكافرين ، مصداقه قوله تعالى :« الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمـنُ وُدّاً »^۱.^۲للأمير صلاح بن إبراهيم الحسني، ص ۸۵ ـ ۸۶ المطبوع بتحقيقنا .
[ و ] روى أبو صالح عن ابن عبّاس ، في قوله تعالى : « قُلِ الْحَمْدُ للّهِِ وَسَلَامٌ عَلى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى »^۳ قال : هم أهل بيت رسول اللّه صلى الله عليه و آله : عليّ بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين وأولادهم إلى يوم القيامة ، هم صفوة اللّه وخيرته ^۴ ] ).

المطلب الرابع

وهو ما ذكره محمّد بن يوسف الكنجي الشافعي في كتابه كفاية الطالب ^۵ في مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السلام ^۶ في سؤال أبي عقال ، قال : حدّثنا الحسن بن عليّ بن شهاب بن مالك ،