وأيضاً من ذلك ما رواه الفقيه ابن شاذان في مناقبه ۱عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لمّا عرج بي إلى السماء انتهى بي المسير مع جبرئيل إلى السماء الرابعة ، فرأيت بيتاً من ياقوت أحمر ، فقال جبرئيل : يا محمّد ، هذا هو البيت المعمور ، خلقه اللّه تعالى قبل خلق۲السماوات والأرضين بخمسين ألف عام . قم يا محمّد ، فصلّ إليه . قال النبيّ صلى الله عليه و آله : وجمع اللّه لي النبيّين ، فصفّهم جبرئيل وَرائي۳صفّاً فصلّيت بهم ، فلمّا سلّمت أتاني آتٍ من عند ربّي ، فقال : يا محمّد ، ربّك يقرئك السلام ويقول لك : سَل الرسل على ماذا اُرسلتم من قبلي . فقلت : معاشر الأنبياء ، على ما بعثكم ربّي مِن۴قبلي ؟ فقالت الرسل : على ولايتك وولاية عليّ بن أبي طالب . وهو قوله تعالى :« وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُسُلِنَا »۵
.
وكيف لا يكون عليّ بن أبي طالب أفضل منهم لأنّهم مبعوثون بنبوّة محمّد وولاية عليّ بن أبي طالب .
وأيضاً من ذلك ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله لفاطمة : يا بنيّة ، إنّ اللّه تعالى أشرف على الدنيا فاختارني على رجال العالمين ، ثمّ اطّلع الثانية۶فاختار زوجك [ عليّ بن أبي طالب ]۷على رجال العالمين ، ثمّ اطّلع ثالثة فاختاركِ على نساء العالمين ، ثمّ اطّلع رابعة فاختار ابنيك على شباب العالمين۸.
وروي في معنى قوله : « فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ »۹ قال : سأله بحقّ محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين إلّا تبتَ عليّ ، فتاب عليه۱۰.
1.مئة منقبة، ص ۱۵۰ .
2.«ألف»: ـ خلق .
3.«ألف» : ورأيت !
4.«ألف»: ـ من .
5.سورة الزخرف، الآية ۴۵ . وأيضاً تجد هذا الخبر في تأويل الآيات الظاهرة، ج ۲، ص ۵۶۳ .
6.«ب» : ثانيا .
7.مِن «ب» .
8.كشف الغمّة، ج ۲، ص ۹۳ ، وراجع تفسير عليّ بن إبراهيم القمي، ج ۲، ص ۳۳۶ .
9.سورة البقرة، الآية ۳۷ .
10.الأمالي للصدوق، ص ۱۳۴ ـ ۱۳۵ ؛ الخصال، ص ۲۷۰ ؛ معاني الأخبار، ص ۱۲۵ ؛ روضة الواعظين، ص ۱۵۷ ؛ مناقب آل أبي طالب، ج ۱، ص ۲۴۳ ؛ عمدة عيون صحاح الأخبار، ص ۳۷۹ ؛ الطرائف، ص ۱۱۲ ؛ كشف الغمّة، ج ۲، ص ۹۳ .