وأيضاً من ذلك ما رواه الفقيه ابن شاذان في مناقبه ^۱عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لمّا عرج بي إلى السماء انتهى بي المسير مع جبرئيل إلى السماء الرابعة ، فرأيت بيتاً من ياقوت أحمر ، فقال جبرئيل : يا محمّد ، هذا هو البيت المعمور ، خلقه اللّه تعالى قبل خلق^۲السماوات والأرضين بخمسين ألف عام . قم يا محمّد ، فصلّ إليه . قال النبيّ صلى الله عليه و آله : وجمع اللّه لي النبيّين ، فصفّهم جبرئيل وَرائي^۳صفّاً فصلّيت بهم ، فلمّا سلّمت أتاني آتٍ من عند ربّي ، فقال : يا محمّد ، ربّك يقرئك السلام ويقول لك : سَل الرسل على ماذا اُرسلتم من قبلي . فقلت : معاشر الأنبياء ، على ما بعثكم ربّي مِن^۴قبلي ؟ فقالت الرسل : على ولايتك وولاية عليّ بن أبي طالب . وهو قوله تعالى :« وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُسُلِنَا »^۵
.
وكيف لا يكون عليّ بن أبي طالب أفضل منهم لأنّهم مبعوثون بنبوّة محمّد وولاية عليّ بن أبي طالب .
وأيضاً من ذلك ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله لفاطمة : يا بنيّة ، إنّ اللّه تعالى أشرف على الدنيا فاختارني على رجال العالمين ، ثمّ اطّلع الثانية^۶فاختار زوجك [ عليّ بن أبي طالب ]^۷على رجال العالمين ، ثمّ اطّلع ثالثة فاختاركِ على نساء العالمين ، ثمّ اطّلع رابعة فاختار ابنيك على شباب العالمين^۸.
وروي في معنى قوله : « فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ »^۹ قال : سأله بحقّ محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين إلّا تبتَ عليّ ، فتاب عليه^۱۰.