تقع في (56) ورقة ، وفي كلّ صفحة (23 ـ 26) سطرا بالخطّ النسخيّ العالي .
ورمزنا لها بـ «بغ» .
33 . مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة 10116 ؛ نسخها ناصر الدين محمّد بن أحمد البيدستانيّ التونيّ الخراساني ، وفرغ منها يوم الأحد آخر ربيع الثاني من عام 1016 ق في مكّة المكرّمة .
وتحتوي على قسم الفروع من كتاب الصلاة إلى كتاب الحجّ .
وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة من دون رمز خاصّ . ^۱
تقع في (288) ورقة ، وفي كلّ صفحة (21) سطرا بالخطّ النسخي .
ورمزنا لها بـ «بط» .
34 . مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة 16963 ؛ نسخها حامد بن محمّد الجرجانيّ الإسترآبادي ، وفرغ من نسخها عام 1025 ق في مكّة المكرّمة .
وتحتوي على قسم الاُصول من أوّله إلى آخر كتاب العشرة .
و على هوامش النسخة علامات التصحيح والمقابلة ، والمظنون أنّها قرئت وقوبلت عند المولى محمّد أمين الإسترآبادي ، وتشاهد علامات متعدّدة منه على الظاهر في الصفحات (44 ، 96 ، 233 ، 357 ، 589 ، 665 و 710) بعضها هكذا : «بلغ قراءة وبحثا المولى الفاضل في مكّة المكرّمة ، أيّده اللّه‏ تعالى» .
وعليها أيضا حواش وتعليقات كثيرة ، لغويّة أو فقهيّة أو حديثيّة بالرموز التالية : «م دا (ره)» ، «محسن دام فيضه» ، «ام ن ـ مدّ ظلّه» ، «شامى» ، «م ح ق (ره)» ، «رف ى ع ـ سلّمه اللّه‏» ، «خ ل سلّمه اللّه‏» ، «معص عفي عنه» ، «ام ل ـ دام ظلّه» ، «صا سلّمه اللّه‏» ، «امين (ره)» و غيرها .
ووقفت النسخة لمكتبة المدرسة السميعيّة بتوسّط عبدالسميع السبزواري ^۲ .
تقع في (355) ورقة ، وفي كلّ صفحة (21) سطرا بخطّ النستعليق .
ورمزنا لها بـ «ش» .

الْحَقِّ ^۱ ، وَاعْتِسَافٍ ^۲ مِنَ الْجَوْرِ، وَامْتِحَاقٍ ^۳ مِنَ الدِّينِ، وَتَلَظٍّ ^۴ مِنَ الْحُرُوبِ عَلى حِينِ اصْفِرَارٍ مِنْ رِيَاضِ جَنَّاتِ الدُّنْيَا، وَيُبْسٍ مِنْ أَغْصَانِهَا، وَانْتِثَارٍ ^۵ مِنْ وَرَقِهَا ، وَيَأْسٍ مِنْ ثَمَرِهَا، وَاغْوِرَارٍ ^۶ مِنْ مَائِهَا، قَدْ ^۷ دَرَسَتْ أَعْلاَمُ الْهُدى، وَظَهَرَتْ
^۸ أَعْلاَمُ الرَّدى ^۹ ، فَالدُّنْيَا مُتَجَهِّمَةٌ ^۱۰ فِي وُجُوهِ أَهْلِهَا مُكْفَهِرَّةٌ ^۱۱ ، مُدْبِرَةٌ ^۱۲ غَيْرُ مُقْبِلَةٍ، ثَمَرَتُهَا الْفِتْنَةُ، وَطَعَامُهَا

«صالح ـ سلّمه اللّه‏» ، «باقر المجلسي ـ سلّمه اللّه‏» ، «باقر ـ سلّمه اللّه‏» ، «ا م ن» ، «مولانا أحمد ـ ره» ، «بدر ـ رحمه اللّه‏» ، «من إفادات الشيخ سلّمه اللّه‏» ، «م ن د ـ سلّمه اللّه‏» . ^۱۳
تقع في (207) أوراق ، وفي كلّ صفحة (23) سطرا بالخطّ النسخي .
ورمزنا لها بـ «جو» .
31 . مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي في طهران ، المرقّمة 1312 ؛ نسخها الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي رحمه‏الله (صاحب وسائل الشيعة) ، وفرغ منها عام 1060ق .
تحتوي على قسم الفروع (من كتاب النكاح إلى آخر كتاب الأيمان والنذور والكفّارات) وكتاب الروضة ، سوى عدّة أوراق سقطت من بعض الكتب .
وعلى هوامش النسخة علامات التصحيح والمقابلة ، وحواش مفيدة برمز «م د ح» (محمّد الحرّ) ، وقوبلت النسخة بتمامها بيد الكاتب رحمه‏الله مع النسخة المكتوبة المصحّحة للشهيد الثاني رحمه‏الله ، وجاء في مواضع متعدّدة منها علامات بخطّه تشهد على هذا ، والمضامين متقاربة ؛ منها في آخر كتاب الوصايا هكذا :
ثمّ بلغ قبالاً وتصحيحا عن الجهد بنسخة أصحّ الموجود ، قابلها الشهيد الثاني قدس سره ، وأنا محمّد الحرّ .
والنسخة نفيسة قيّمة ، لكن محيت بعض صفحاتها وتلفت بمرور الزمان . ^۱۴
تقع في (234) ورقة ، وفي كلّ صفحة (28) سطرا بالخطّ النسخيّ المعرّب .
ورمزنا لها بـ «بن» .
32 . مخطوطة مكتبة جامعة الطهران ، المرقّمة 1459 ؛ نسخها ناصر الدين محمّد بن أحمد البيدستانيّ التونيّ الخراساني ، وفرغ منها يوم الثلثاء 10 شعبان المعظّم من عام 1017 ق في مكّة المكرّمة .
وتحتوي على قسم الاُصول من كتاب الدعاء إلى كتاب العشرة فقط .
وعليها حواشٍ وتعليقات مفيدة ، بعضها بإمضاء «حسن بن الشهيد الثاني» . ^۱۵