M4439_T1_File_4480043
۲۳۱.مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ، قَالَ :
قُلْتُ لاِءَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِنِّي نَاظَرْتُ قَوْماً، فَقُلْتُ لَهُمْ: إِنَّ اللّهَ ـ جَلَّ جَلاَلُهُ ـ أَجَلُّ وَأَعَزُّ ۱ وَأَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُعْرَفَ بِخَلْقِهِ، بَلِ الْعِبَادُ ۲ يُعْرَفُونَ ۳
بِاللّهِ، فَقَالَ: «رَحِمَكَ ۴ اللّهُ». ۵
4 ـ بَابُ أَدْنَى الْمَعْرِفَةِ
۲۳۲.مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَلَوِيِّ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُخْتَارِ الْهَمْدَانِيِّ جَمِيعاً، عَنِ الْفَتْحِ بْنِ يَزِيدَ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ أَدْنَى الْمَعْرِفَةِ، فَقَالَ: «الاْءِقْرَارُ بِأَنَّهُ لاَ إِلهَ غَيْرُهُ، وَلاَ شِبْهَ ۶ لَهُ وَلاَ نَظِيرَ ۷ ، وَأَنَّهُ قَدِيمٌ مُثْبَتٌ، مَوْجُودٌ غَيْرُ فَقِيدٍ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ» ۸ .
1.. في «ب ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف» وحاشية ميرزا رفيعا والوافي والكافي ، ح ۴۳۵ و ح ۴۹۷ والتوحيد : - «وأعزّ».
2.. في الكافي ، ح ۴۳۵ و ح ۴۹۷ : «الخلق».
3.. في شرح صدر المتألّهين ، ص ۲۳۳ : «قوله: يعرفون ، بصيغة المجهول وهو الظاهر . أو المعلوم، أي العباد يعرفون الأشياء باللّه» .
4.. في «بح» : «يرحمك» . وفي الكافي، ح ۴۳۵ و ۴۹۷ : «قال: صدقت» بدل «فقال رحمك اللّه».
5.. الكافي ، كتاب الحجّة ، باب الاضطرار إلى الحجّة ، ح ۴۳۵؛ و باب فرض طاعة الأئمّة عليهم السلام ، ح ۴۹۷ ، وفيهما مع زيادة في آخره. وفي التوحيد ، ص ۲۸۵ ، ح ۱ بسنده عن الكليني الوافي ، ج ۱ ، ص ۳۴۱ ، ح ۲۶۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۱۷۶ ، ح ۳۳۵۳۲ .
6.. في حاشية «بف» والعيون : «لا شبيه».
7.. في «ب ، ض ، ف ، و ، بر» والعيون وشرح صدر المتألّهين : + «له».
8.. التوحيد ، ص ۲۸۳ ، ح ۱؛ وعيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۱۳۳ ، ح ۲۹ ، بإسناده فيهما عن عليّ بن إبراهيم. كفاية الأثر ، ص ۲۶۱ ، بسند آخر مع اختلاف وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج ۱، ص ۳۴۳ ، ح ۲۶۶.
