۲۹۷.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، قَالَ :^۱ كَتَبْتُ إِلَى الرَّجُلِ عليه ‏السلام أَسْأَلُهُ ^۲ أَنَّ مَوَالِيَكَ ^۳ اخْتَلَفُوا فِي الْعِلْمِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَمْ يَزَلِ اللّه‏ُ ^۴ عَالِماً قَبْلَ فِعْلِ الاْءَشْيَاءِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لاَ نَقُولُ: لَمْ يَزَلِ اللّه‏ُ ^۵ عَالِماً؛ لاِءَنَّ مَعْنى «يَعْلَمُ» «يَفْعَلُ» ^۶ ، فَإِنْ أَثْبَتْنَا الْعِلْمَ ^۷ ، فَقَدْ أَثْبَتْنَا فِي الاْءَزَلِ مَعَهُ ^۸ شَيْئاً، فَإِنْ رَأَيْتَ ^۹ ـ جَعَلَنِيَ اللّه‏ُ فِدَاكَ ـ أَنْ تُعَلِّمَنِي مِنْ ذلِكَ مَا أَقِفُ عَلَيْهِ وَلاَ أَجُوزُهُ .
فَكَتَبَ بِخَطِّهِ عليه ‏السلام : «لَمْ يَزَلِ اللّه‏ُ عَالِماً تَبَارَكَ وَتَعَالى ذِكْرُهُ» ^۱۰ .

۲۹۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ سُكَّرَةَ، قَالَ :
قُلْتُ لاِءَبِي جَعْفَرٍ عليه ‏السلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُعَلِّمَنِي هَلْ كَانَ اللّه‏ُ ـ جَلَّ وَجْهُهُ ـ يَعْلَمُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ أَنَّهُ وَحْدَهُ؟ فَقَدِ اخْتَلَفَ مَوَالِيكَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَدْ كَانَ يَعْلَمُ ^۱۱

يَكُونُ ^۱ ؛ فَعِلْمُهُ بِهِ قَبْلَ كَوْنِهِ كَعِلْمِهِ بِهِ بَعْدَ كَوْنِهِ ^۲ » ^۳ .

۲۹۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى، عَنِ الْكَاهِلِيِّ، قَالَ :
كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه ‏السلام : فِي دُعَاءٍ: الْحَمْدُ لِلّهِ مُنْتَهى عِلْمِهِ؟
فَكَتَبَ إِلَيَّ: «لاَ تَقُولَنَّ مُنْتَهى عِلْمِهِ؛ فَلَيْسَ لِعِلْمِهِ مُنْتَهىً ^۴ ، وَلكِنْ قُلْ: مُنْتَهى رِضَاهُ» ^۵ .

۲۹۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللّه‏ِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ :
أَنَّهُ كَتَبَ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه ‏السلام يَسْأَلُهُ عَنِ اللّه‏ِ عَزَّ وَجَلَّ: أَ كَانَ يَعْلَمُ الاْءَشْيَاءَ قَبْلَ أَنْ خَلَقَ ^۶ الاْءَشْيَاءَ وَكَوَّنَهَا ^۷ ، أَوْ لَمْ يَعْلَمْ ذلِكَ حَتّى خَلَقَهَا وَأَرَادَ خَلْقَهَا وَتَكْوِينَهَا، فَعَلِمَ مَا خَلَقَ عِنْدَ مَا خَلَقَ، وَمَا كَوَّنَ عِنْدَ مَا كَوَّنَ؟
فَوَقَّعَ بِخَطِّهِ عليه ‏السلام : «لَمْ يَزَلِ اللّه‏ُ عَالِماً بِالاْءَشْيَاءِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الاْءَشْيَاءَ كَعِلْمِهِ بِالاْءَشْيَاءِ بَعْدَ مَا خَلَقَ الاْءَشْيَاءَ» ^۸ .