الشَّيْخُ يَقُولُ:
أَنْتَ الاْءِمَامُ الَّذِي نَرْجُو بِطَاعَتِهِيَوْمَ النَّجَاةِ مِنَ الرَّحْمنِ غُفْرَاناً
۱
أَوْضَحْتَ مِنْ أَمْرِنَا مَا كَانَ مُلْتَبِساًجَزَاكَ رَبُّكَ بِالاْءِحْسَانِ إِحْسَاناً».۲
۴۰۲.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :۳ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۴ ، فَقَدْ كَذَبَ عَلَى اللّهِ؛
1.الطبعة القدیمة للکافی : ۱/۱۵۶
2.. عيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۱۳۸ ، ح ۳۸ ، بطرق أربعة :
الأوّل : بسنده عن سهل بن زياد الكوفي ، عن عليّ بن جعفر الكوفي ، عن عليّ بن محمّد الهادي ، عن آبائه ، عن الحسين بن عليّ عليهم السلام ؛ الثاني : بسنده عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي عليهم السلام ؛ الثالث : بسنده عن عبداللّه بن نجيح ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ؛ الرابع : بسنده عن ابن عبّاس ، عن أميرالمؤمنين عليه السلام ؛ التوحيد ، ص ۳۸۰ ، ح ۲۸ ، بطريقين : الأوّل : بسنده عن سهل بن زياد ، عن عليّ بن جعفر الكوفي ، عن الهادي ، عن آبائه ، عن الحسين بن عليّ عليهم السلام ؛ والثاني : بسنده عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ؛ وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة أربعة أبيات في آخره. الإرشاد، ج ۱، ص ۲۲۵ ، مرسلاً عن الحسن بن أبي الحسن البصري. تحف العقول ، ص ۴۶۸، عن الهادي عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف الوافي ، ج ۱، ص ۵۳۵ ، ح ۴۳۸.
3.الطبعة القدیمة للکافی : ۱/۱۵۷
4.. «الفحشاء» و«الفحش» و«الفاحشة»: ما عظم قبحه من الأفعال والأقوال . المفردات، ص ۶۲۶ (فحش).