يَتَّخِذَهُ نَبِيّاً، وَ اتَّخَذَهُ نَبِيّاً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ رَسُولاً، وَ اتَّخَذَهُ رَسُولاً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ خَلِيلاً، وَ اتَّخَذَهُ خَلِيلاً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ إِمَاماً، فَلَمَّا جَمَعَ لَهُ هذِهِ الاْءَشْيَاءَ وَ قَبَضَ يَدَهُ ۱ ، قَالَ لَهُ: يَا إِبْرَاهِيمُ «إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا»۲ فَمِنْ عِظَمِهَا فِي عَيْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : يَا رَبِّ ۳«وَ مِن ذُرِّيَّتِى قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِى الظَّــلِمِينَ»۴ ». ۵
3 ـ بَابُ الْفَرْقِ بَيْنَ الرَّسُولِ وَالنَّبِيِّ وَالْمُحَدَّثِ ۶
۴۴۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ زُرَارَةَ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّا»۷ : مَا الرَّسُولُ؟ وَ مَا النَّبِيُّ؟ قَالَ: «النَّبِيُّ: الَّذِي يَرى فِي مَنَامِهِ، وَ يَسْمَعُ الصَّوْتَ، وَ لاَ يُعَايِنُ الْمَلَكَ. وَ الرَّسُولُ: الَّذِي يَسْمَعُ الصَّوْتَ، وَ يَرى فِي الْمَنَامِ، وَ يُعَايِنُ الْمَلَكَ».
قُلْتُ: الاْءِمَامُ مَا مَنْزِلَتُهُ؟ قَالَ: «يَسْمَعُ الصَّوْتَ ، وَ لاَ يَرى، وَ لاَ يُعَايِنُ الْمَلَكَ». ثُمَّ تَـلاَ هذِهِ الاْآيَةَ «وَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَ لاَ نَبِىٍّ۸(وَلاَ مُحَدَّثٍ)۹
» . ۱۰
1.. «وقبض يده» إمّا من كلام الراوي، أي قبض الإمام عليه السلام يده . أو من كلام الإمام عليه السلام ، أي قبض إبراهيم عليه السلام يده، يعنى قبض هذه الأشياء بيده، أو قبض المجموع في يده، أو قبض اللّه تعالى يد إبراهيم، وهو كناية عن كمال لطفه . اُنظر : شرح صدر المتألّهين ، ص ۴۵۰ ؛ شرح المازندراني ، ج ۵ ، ص ۱۴۰؛ مرآة العقول ، ج ۲، ص ۲۸۶.
2.. في «ف» : + «قال».
3.. في «ف» : + «تقبّل منّي».
4.. البقرة (۲) : ۱۲۴.
5.. الاختصاص ، ص ۲۳ ، مرسلاً عن جابر الوافي ، ج ۲ ، ص ۶۹، ح ۵۱۳؛ البحار ، ج ۱۲ ، ص ۱۲ ، ح ۳۷ .
6.الطبعة القدیمة للکافی : ۱/۱۷۶
7.. مريم (۱۹) : ۵۱ و ۵۴.
8.. الحجّ (۲۲) : ۵۲.
9.. احتمل الميرزا رفيعا كونه بيانا للمراد من الآية ، واستبعده المجلسي . اُنظر : حاشية ميرزا رفيعا ، ص ۵۴۳ ؛ مرآة العقول ، ج ۲، ص ۲۸۸.
10.. بصائر الدرجات ، ص ۳۶۸، ح ۲ ، عن أحمد بن محمّد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن تغلب عن زرارة ؛ وفيه، ص ۳۷۰، ح ۸ ، عن أحمد بن محمّد، عن الحجّال ، عن ثعلبة عن زرارة ؛ الاختصاص ، ص ۳۲۸، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر الوافي ، ج ۲، ص ۷۳، ح ۵۱۶ ؛ البحار ، ج ۱۱ ، ص ۴۱، ح ۴۱.
