إِلاَّ وَ فِيهَا إِمَامٌ يُهْتَدى بِهِ إِلَى اللّهِ، وَ هُوَ حُجَّتُهُ عَلى عِبَادِهِ، وَ لاَ تَبْقَى ۱ الاْءَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ حُجَّةٍ لِلّهِ عَلى عِبَادِهِ». ۲
۴۵۹.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام : «إِنَّ الاْءَرْضَ لاَ تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ، وَ أَنَا وَ اللّهِ ذلِكَ الْحُجَّةُ». ۳
۴۶۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ :
قُلْتُ لاِءَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : تَبْقَى ۴ الاْءَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟
قَالَ: «لَوْ بَقِيَتِ الاْءَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ ۵ ، لَسَاخَتْ ۶ ». ۷
1.. في «بر» : «لايبقى».
2.. الغيبة للنعماني، ص ۱۳۸، ح ۷، عن الكليني؛ بصائر الدرجات ، ص ۴۸۵ ، ح ۴ ، عن محمّد بن عيسى؛ علل الشرائع ، ص ۱۹۷، ح ۱۱، بسنده عن محمّد بن عيسى رفعه إلى أبي حمزة . وفي المحاسن ، ص ۹۲، كتاب عقاب الأعمال ، ح ۴۵ ؛ وثواب الأعمال ، ص ۲۴۵، ح ۲، بسندهما عن أبي حمزة، عن أبي عبداللّه عليه السلام مع زيادة في أوّله وآخره. وفي علل الشرائع ، ص ۱۹۷ ، ح ۱۳ ؛ ورجال الكشّي ، ص ۳۷۲ ، ح ۶۹۸، بسند آخر عن ذريح ، عن الصادق عليه السلام ؛ كمال الدين، ص ۲۲۰، ح ۳، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ؛ و فيه ، ص ۲۳۰، ح ۲۸، بطريقين آخرين عن ذريح عن الصادق عليه السلام ، وفي الأربعة الأخيرة مع زيادة في آخره ، وفي كلّها ـ إلاّ البصائر والغيبة ـ إلى قوله : «وهو حجّته على عباده». وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي، ج۲، ص۶۴، ح۵۰۱ .
3.. كمال الدين ، ص ۲۲۲ ، ح ۹ ، بسند آخر عن الحسن بن عليّ العسكري عليه السلام ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج ۲ ، ص ۶۵، ح ۵۰۳.
4.. هكذا في «ب ، ج، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف» و شرح صدر المتألّهين والوافي والبصائر والعلل . وفي «و» والمطبوع: «أتبقى».
5.. في كمال الدين والغيبة للطوسي : + «ساعة».
6.. في حاشية «ف» : + «الأرض» . وقوله: «لساخَت» ، أي انخسفت بأهلها وذهبت بهم، أو رَسَبتْ ، أي ذهبت في الماء وغاصت وغابت. اُنظر : لسان العرب ، ج ۳، ص ۲۷ (سوخ).
7.. الغيبة للنعماني ، ص ۱۳۸ ، ح ۸ ، عن الكليني . بصائر الدرجات ، ص ۴۸۸ ، ح ۲ ، عن محمّد بن عيسى؛ علل الشرائع ، ص ۱۹۶ ، ح ۵ ، بسنده عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن الفضل ، عن أبي حمزة . وفيه ، ص ۱۹۸ ، ح ۱۶ ؛ وكمال الدين ، ص ۲۰۱ ، ح ۱؛ و الغيبة للطوسي، ص ۲۲۰، ح ۱۸۲ ، بسندها عن محمّد بن عيسى بن عبيد ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن الفضيل ـ في الغيبة : محمّد بن الفضل ـ عن أبي حمزة الثمالي . علل الشرائع ، ص ۱۹۸ ، ح ۱۸، بسنده عن محمّد بن الفضيل. الغيبة للنعماني، ص ۱۴۱ ، ضمن ح ۲ ، بسند آخر ؛ كمال الدين، ج ۱، ص ۲۰۴، صدر ح ۱۴، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ؛ كفاية الأثر ، ص ۱۶۲ ، ضمن الحديث ، بسند آخر ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف الوافي ، ج ۲ ، ص ۶۵ ، ح ۵۰۲ .
