۴۶۵.أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى جَمِيعاً، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ۱، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ
۲مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الطَّيَّارِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «لَوْ بَقِيَ ۳ اثْنَانِ، لَكَانَ أَحَدُهُمَا الْحُجَّةَ عَلى صَاحِبِهِ». ۴
۰. مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى؛ مِثْلَهُ.
۴۶۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَمَّنْ ذَكَرَهُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْخَشَّابِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ كَرَّامٍ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «لَوْ كَانَ النَّاسُ رَجُلَيْنِ، لَكَانَ أَحَدُهُمَا الاْءِمَامَ». وَ قَالَ: «إِنَّ آخِرَ مَنْ يَمُوتُ الاْءِمَامُ؛ لِئَلاَّ يَحْتَجَّ أَحَدٌ عَلَى اللّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ــ أَنَّهُ تَرَكَهُ بِغَيْرِ حُجَّةٍ لِلّهِ عَلَيْهِ». ۵
467. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ
1.. قد أكثر أحمد بن محمّد ـ و هو ابن عيسى بقرينة رواية محمّد بن يحيى عنه ـ من الرواية عن محمّد بن سنان ، بل أكثر روايات محمّد بن سنان قد وردت عن طريق أحمد بن محمّد بن عيسى. وهذا واضح لمن تتبّع الأسناد . ولم نجد توسّط محمّد بن عيسى بن عبيد بينهما إلاّ في هذا المورد وما ورد في التهذيب ، ج ۹، ص ۸۸، ح ۳۷۵ من رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن عيسى عن محمّد بن سنان، لكنّ الظاهر زيادة «عن محمّد بن عيسى» في سند التهذيب؛ فإنّ الخبر رواه الكليني في الكافي، ح ۱۱۵۲۲ ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، كما لم ترد عبارة «عن محمّد بن عيسى» في بعض نسخ التهذيب . راجع: معجم رجال الحديث ، ج ۲، ص ۳۰۱ ـ ۳۰۳ .
هذا، وقد استظهر العلاّمة السيّد موسى الشبيري دام ظلّه في تعليقته على السند ـ تحريف «أحمد بن محمّد» و أنّ الصواب في العنوان هو «محمّد بن أحمد»، كما في الطبعة القديمة من غيبة النعماني، وأيّد ذلك بكثرة رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن سنان بواسطة محمّد بن عيسى بن عبيد.
2.الطبعة القدیمة للکافی : ۱/۱۸۰
3.. في الغيبة : + «في الأرض».
4.. الغيبة للنعماني، ص ۱۳۹، ح ۲ ، بطريقين : الأوّل : عن الكليني ، عن عدّة من رجاله و أحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى جميعا ، عن أحمد بن محمّد ...، والآخر : عن الكليني ، عن محمّد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى . بصائر الدرجات ، ص ۴۸۷، ح ۳، عن أحمد بن محمّد، عن علي بن إسماعيل، عن ابن سنان الوافي ، ج ۲، ص ۶۶ ، ح ۵۰۸.
5.. الغيبة للنعماني ، ص ۱۴۰، ح ۳ عن الكليني. علل الشرائع ، ص ۱۹۶ ، ح ۶ ، بسنده عن ابن الخشّاب الوافي ، ج ۲، ص ۶۷، ح ۵۰۹؛ البحار، ج ۵۳، ص ۱۱۴، ح ۲۰.
