قُلْتُ فَسِّرْ لِي هذَا . قَالَ : «لَمْ يَمُتْ رَسُولُ اللّهِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله إِلاَّ حَافِظاً لِجُمْلَةِ الْعِلْمِ وَ تَفْسِيرِهِ».
قُلْتُ : فَالَّذِي كَانَ يَأْتِيهِ فِي لَيَالِي الْقَدْرِ عِلْمُ مَا هُوَ ؟
قَالَ : «الاْءَمْرُ وَ الْيُسْرُ فِيمَا كَانَ قَدْ عَلِمَ».
قَالَ السَّائِلُ : فَمَا يَحْدُثُ لَهُمْ فِي لَيَالِي الْقَدْرِ عِلْمٌ سِوى مَا عَلِمُوا ؟
قَالَ : «هذَا مِمَّا ^۱ أُمِرُوا بِكِتْمَانِهِ ، وَ لاَ يَعْلَمُ تَفْسِيرَ مَا سَأَلْتَ عَنْهُ إِلاَّ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ».
قَالَ السَّائِلُ : فَهَلْ يَعْلَمُ الاْءَوْصِيَاءُ مَا لاَ يَعْلَمُ ^۲ الاْءَنْبِيَاءُ ؟
قَالَ : «لاَ ، وَ كَيْفَ يَعْلَمُ وَصِيٌّ غَيْرَ عِلْمِ مَا أُوصِيَ إِلَيْهِ؟!» .
قَالَ السَّائِلُ : فَهَلْ يَسَعُنَا أَنْ نَقُولَ : إِنَّ أَحَداً مِنَ الْوُصَاةِ ^۳ يَعْلَمُ مَا لاَ يَعْلَمُ ^۴ الاْآخَرُ ؟
قَالَ : «لاَ ، لَمْ يَمُتْ نَبِيٌّ إِلاَّ وَ عِلْمُهُ فِي جَوْفِ وَصِيِّهِ ، وَ إِنَّمَا تَنَزَّلُ الْمَـلاَئِكَةُ وَ الرُّوحُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ بِالْحُكْمِ الَّذِي يَحْكُمُ بِهِ بَيْنَ الْعِبَادِ».
قَالَ السَّائِلُ : وَ مَا كَانُوا عَلِمُوا ذلِكَ الْحُكْمَ ؟
قَالَ : «بَلى ، قَدْ عَلِمُوهُ ^۵ ، وَ ^۶ لكِنَّهُمْ لاَ يَسْتَطِيعُونَ إِمْضَاءَ شَيْءٍ مِنْهُ حَتّى يُوءْمَرُوا فِي لَيَالِي الْقَدْرِ كَيْفَ يَصْنَعُونَ إِلَى السَّنَةِ الْمُقْبِلَةِ».
قَالَ السَّائِلُ : يَا أَبَا جَعْفَرٍ ، لاَ أَسْتَطِيعُ إِنْكَارَ هذَا ^۷ ؟
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه ‏السلام : «مَنْ أَنْكَرَهُ فَلَيْسَ مِنَّا ^۸ ».
قَالَ السَّائِلُ : يَا أَبَا جَعْفَرٍ ، أَ رَأَيْتَ النَّبِيَّ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله هَلْ كَانَ يَأْتِيهِ فِي لَيَالِي الْقَدْرِ شَيْءٌ لَمْ يَكُنْ عَلِمَهُ ^۹ ؟

۶۵۲.قَالَ^۱: وَ قَالَ رَجُلٌ لاِءَبِي جَعْفَرٍ عليه ‏السلام : يَا ابْنَ رَسُولِ اللّهِ ، لاَ تَغْضَبْ عَلَيَّ ، قَالَ : «لِمَا ذَا ؟» قَالَ : لِمَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْهُ ، قَالَ : «قُلْ». قَالَ : وَ لاَ تَغْضَبُ ؟ قَالَ : «وَ لاَ أَغْضَبُ» .
قَالَ : أَ رَأَيْتَ قَوْلَكَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ تَنَزُّلِ الْمَـلاَئِكَةِ وَ الرُّوحِ فِيهَا إِلَى الاْءَوْصِيَاءِ : يَأْتُونَهُمْ بِأَمْرٍ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللّهِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله قَدْ عَلِمَهُ ، أَوْ يَأْتُونَهُمْ بِأَمْرٍ كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله يَعْلَمُهُ ، وَ قَدْ عَلِمْتُ ^۲ أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله مَاتَ وَ لَيْسَ مِنْ عِلْمِهِ شَيْءٌ إِلاَّ وَ عَلِيٌّ عليه ‏السلام لَهُ وَاعٍ ^۳ ؟
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه ‏السلام : «مَا لِي وَ لَكَ أَيُّهَا الرَّجُلُ ؟ وَ مَنْ أَدْخَلَكَ عَلَيَّ ؟» قَالَ : أَدْخَلَنِي عَلَيْكَ ^۴ الْقَضَاءُ لِطَلَبِ الدِّينِ .
^۵ قَالَ : «فَافْهَمْ مَا أَقُولُ لَكَ : إِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله لَمَّا أُسْرِيَ بِهِ لَمْ يَهْبِطْ حَتّى أَعْلَمَهُ اللّهُ ـ جَلَّ ذِكْرُهُ ـ عِلْمَ ^۶ مَا قَدْ كَانَ وَ مَا سَيَكُونُ ^۷ ، وَ كَانَ كَثِيرٌ مِنْ عِلْمِهِ ذلِكَ جُمَلاً ^۸ يَأْتِي تَفْسِيرُهَا فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، وَ كَذلِكَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه ‏السلام قَدْ عَلِمَ جُمَلَ الْعِلْمِ ، وَ يَأْتِي ^۹ تَفْسِيرُهُ فِي لَيَالِي الْقَدْرِ كَمَا كَانَ مَعَ رَسُولِ اللّهِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ».
قَالَ السَّائِلُ : أَ وَ مَا كَانَ فِي الْجُمَلِ تَفْسِيرٌ ^۱۰ ؟
قَالَ : «بَلى ، وَ لكِنَّهُ إِنَّمَا يَأْتِي بِالاْءَمْرِ مِنَ اللّهِ تَعَالى فِي لَيَالِي الْقَدْرِ إِلَى النَّبِيِّ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله وَ إِلَى الاْءَوْصِيَاءِ : افْعَلْ كَذَا وَ كَذَا ، لاِءَمْرٍ قَدْ كَانُوا عَلِمُوهُ ، أُمِرُوا كَيْفَ يَعْمَلُونَ فِيهِ».