635
الكافي ج1

۶۶۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه ‏السلام ، قَالَ : «إِنَّ لِلّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ عِلْمَيْنِ : عِلْماً عِنْدَهُ لَمْ يُطْلِعْ ۱ عَلَيْهِ أَحَداً مِنْ خَلْقِهِ ، وَ عِلْماً نَبَذَهُ إِلى مَـلاَئِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ ۲ ، فَمَا نَبَذَهُ إِلى مَـلاَئِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ ۳ ، فَقَدِ انْتَهى إِلَيْنَا» . ۴

۶۶۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ ضُرَيْسٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه ‏السلام يَقُولُ : «إِنَّ لِلّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ عِلْمَيْنِ : عِلْمٌ مَبْذُولٌ ، ۵ وَ عِلْمٌ مَكْفُوفٌ ۶ . فَأَمَّا الْمَبْذُولُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ تَعْلَمُهُ ۷ الْمَـلاَئِكَةُ وَ الرُّسُلُ إِلاَّ ۸ نَحْنُ نَعْلَمُهُ . وَ أَمَّا الْمَكْفُوفُ ۹ ، فَهُوَ الَّذِي عِنْدَ اللّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ فِي أُمِّ الْكِتَابِ إِذَا خَرَجَ نَفَذَ ۱۰ ». ۱۱

664. أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ،

1.. في «ب» : «يطّلع» .

2.. في «ب» : + «وأنبيائه عليهم السلام» .

3.. في «بح» والبصائر ، ص ۱۱۰ ، ح ۴ : - «ورسله» .

4.. بصائر الدرجات ، ص ۱۱۰ ، ح ۴ ، عن أحمد بن محمّد ، مع زيادة في أوّله . وفي المحاسن ، ص ۲۴۳ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ۲۳۱ ؛ وبصائر الدرجات ، ص ۱۱۱ ، ح ۱۲ ؛ وتفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۲۱۶ ، ح ۶۳ ؛ و ص ۲۱۷ ، ح ۶۷ ؛ والكافي ، كتاب التوحيد ، باب البداء ، ح ۳۷۵ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه ‏السلام ، مع زيادة واختلاف . راجع : التوحيد ، ص ۴۴۴ ، ح ۱ ؛ وعيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۱۸۲ ، ح ۱ ؛ وكمال الدين ، ص ۲۶۲ ، ح ۱ الوافي ، ج ۳ ، ص ۵۸۸ ، ح ۱۱۵۳ .

5.الطبعة القدیمة للکافی : ۱/۲۵۶

6.. في «ف» والوافي والبصائر ، ص ۱۱۱ : «علما مبذولاً وعلما مكفوفا» . وفي البصائر ، ص ۱۱۲ : «علم مكنون» بدل «علم مكفوف» .

7.. في الوافي والبصائر ، ص ۱۰۹ : «يعلمه» .

8.. في «ف» والبصائر ، ص ۱۰۹ : + «و» .

9.. في حاشية «ف» والبصائر ، ص ۱۱۲ : «المكنون» .

10.. في الوافي : «نفد» .

11.. بصائر الدرجات ، ص ۱۰۹ ، ح ۳ ، بسنده عن ضريس ؛ وفيه ، ص ۱۱۱ ، ح ۱۱ ؛ و ص ۱۱۲ ، ح ۱۸ ، بسندهما عن جعفر بن بشير الوافي ، ج ۳ ، ص ۵۸۹ ، ح ۱۱۵۵ .


الكافي ج1
634

44 ـ بَابُ أَنَّ الاْءَئِمَّةَ عليهم ‏السلام يَعْلَمُونَ جَمِيعَ الْعُلُومِ الَّتِي خَرَجَتْ ۱ إِلَى الْمَـلاَئِكَةِ وَ الاْءَنْبِيَاءِ وَ الرُّسُلِ ۲ عليهم ‏السلام

۶۶۱.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ سَمَاعَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه ‏السلام ، قَالَ :«إِنَّ لِلّهِ ـ تَبَارَكَ وَ تَعَالى ـ عِلْمَيْنِ : عِلْماً ۳ أَظْهَرَ عَلَيْهِ مَـلاَئِكَتَهُ ۴ وَ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ ، فَمَا أَظْهَرَ عَلَيْهِ مَـلاَئِكَتَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ ۵ فَقَدْ عَلِمْنَاهُ ۶ ، وَ عِلْماً ۷ اسْتَأْثَرَ بِهِ ۸
؛ فَإِذَا بَدَا لِلّهِ فِي شَيْءٍ مِنْهُ ، أَعْلَمَنَا ذلِكَ ، وَ عَرَضَ ۹ عَلَى الاْءَئِمَّةِ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِنَا» . ۱۰

۰. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ جَمِيعاً ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عليهماالسلام ، مِثْلَهُ . ۱۱

1.. في «بح» : «أخرجت» .

2.. في «ف» : «إلى جميع الأنبياء والرسل والملائكة» .

3.. في «ض ، بح ، بس» : «علم» .

4.. «أظهر عليه ملائكته» ، أي أطلع عليه ملائكتَه . يقال : أظهرني اللّه‏ على ما سُرق منّي ، أي أطلعني عليه . راجع : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۵۲۷ (ظهر) .

5.. في «بح» والبصائر ، ص ۳۹۴ ، ح ۹ : «وأنبياءه ورسله» .

6.. في «ب ، ج» : «علّمناه» .

7.. في «ض» : «علم» .

8.. «استأثر به» ، أي استبدّ به ، وخصّ به نفسه . والاستئثار : الانفراد بالشيء . راجع : النهاية ، ج ۱ ، ص ۲۲ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۴۹۰ (أثر) .

9.. في «ض ، ف ، بر» : «عُرض» .

10.. بصائر الدرجات ، ص ۳۹۴ ، ح ۶ ، بسنده عن عبد اللّه‏ بن القاسم ؛ وفيه ، ص ۳۹۴ ، ح ۱۰ ؛ والاختصاص ، ص ۳۱۳ ، بسندهما عن سماعة بن مهران . بصائر الدرجات ، ص ۱۱۱ ، ح ۹ و ۱۰ ، بسند آخر عن الأصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنين عليه ‏السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ۳ ، ص ۵۸۸ ، ح ۱۱۵۱ .

11.. بصائر الدرجات ، ص ۳۹۴ ، ح ۹ ، بسنده عن عليّ بن جعفر عليه ‏السلام ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه ‏السلام الوافي ، ج ۳ ، ص ۵۸۸ ، ح ۱۱۵۲ .

  • نام منبع :
    الكافي ج1
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 349735
الصفحه من 728
طباعه  ارسل الي