عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ الاْءِمَامَ إِذَا شَاءَ ۱ أَنْ يَعْلَمَ ، عُلِّمَ ۲ » . ۳
۶۷۰.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ بَدْرِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ الاْءِمَامَ ۴ إِذَا شَاءَ أَنْ يَعْلَمَ ، أُعْلِمَ ۵ » . ۶
۶۷۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسى ، عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ الْمَدَائِنِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْمَدَائِنِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا أَرَادَ الاْءِمَامُ أَنْ يَعْلَمَ شَيْئاً ، أَعْلَمَهُ اللّهُ ۷ ذلِكَ» . ۸
47 ـ بَابُ أَنَّ الاْءَئِمَّةَ عليهم السلام يَعْلَمُونَ ۹ مَتى يَمُوتُونَ ، وَ أَنَّهُمْ لاَ يَمُوتُونَ إِلاَّ بِاخْتِيَارٍ مِنْهُمْ
672. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمَاعَةَ
1.. في «بر» : «إن شاء» .
2.. هكذا في «ج ، بح» . وهو مقتضى الروايات الآتية . وفي «ب» : «اُعلم» .
3.. بصائر الدرجات ، ص ۳۱۵ ، ح ۳ ، عن سهل بن زياد . وفيه ، ص ۳۱۵ ، ح ۵ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۳ ، ص ۵۹۱ ، ح ۱۱۵۸ .
4.. في البصائر ، ح ۱ : «العالم » بدل «إنّ الإمام».
5.. في «ج» : «علّم» . وفي البصائر ، ح ۱ ، ۲ ، ۳ : «علم» .
6.. بصائر الدرجات ، ص ۳۱۵ ، ح ۱ ، عن محمّد بن عبد الجبّار وفيه ، ح ۲ ، بسنده عن صفوان بن يحيى ، عن ابن مسكان ، عن يزيد بن فرقد النهدي ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ وفيه أيضا ، ح ۳ ، بسنده عن صفوان بن يحيى الوافي، ج ۳ ، ص ۵۹۱ ، ذيل ح ۱۱۵۸ .
7.. في البصائر : «علّمه اللّه» .
8.. بصائر الدرجات ، ص ۳۱۵ ، ح ۵ ، عن عمران بن موسي ، عن موسى بن جعفر ، عن عمرو بن سعيد المدائني ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفي بعض نسخ البصائر : «... عمر بن سعيد المدائني ، عن أبي عبيدة المدائني ، عن أبي عبداللّه عليه السلام » الوافي ، ج ۳ ، ص ۵۹۱ ، ح ۱۱۵۹ .
9.. في «ب» : + «أنّهم» .
