۱ أَمَرَ ۲ اللّهُ ـ تَبَارَكَ وَ تَعَالى ـ بِطَاعَتِنَا ، وَ نَهى عَنْ مَعْصِيَتِنَا ، نَحْنُ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ عَلى مَنْ دُونَ السَّمَاءِ وَ فَوْقَ الاْءَرْضِ» . ۳
۷۱۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ بَحْرٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «الاْءَئِمَّةُ بِمَنْزِلَةِ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله إِلاَّ أَنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ ، وَ لاَ يَحِلُّ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَا يَحِلُّ ۴ لِلنَّبِيِّ ، فَأَمَّا مَا خَـلاَ ذلِكَ فَهُمْ فِيهِ ۵ بِمَنْزِلَةِ رَسُولِ اللّهِ ۶ صلى الله عليه و آله ». ۷
54 ـ بَابُ أَنَّ الاْءَئِمَّةَ عليهم السلام مُحَدَّثُونَ مُفَهَّمُونَ
۷۱۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ۸، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :
1.الطبعة القدیمة للکافی : ۱/۲۷۰
2.. في «ج» : «أمركم» .
3.. بصائر الدرجات ، ص ۱۰۴ ، ح ۶ ، عن أحمد بن محمّد ، من قوله : «فما أنتم؟» مع اختلاف يسير ؛ وفي الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة عليهم السلام ولاة أمر اللّه وخزنة علمه ، ح ۵۱۱ ، بسند آخر عن سدير ، عن أبي جعفر عليه السلام مثل ما في البصائر . رجال الكشّي ، ص ۳۰۶ ، ح ۵۵۱ ، بسنده عن محمّد بن خالد البرقي ، عن أبي طالب القمّي ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير . وفي تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۳۸۳ ، ح ۱۲۲ ، عن أبي طالب القمّي ، عن سدير ، من قوله : «نحن الحجّة البالغة» الوافي ، ج ۳ ، ص ۶۲۲ ، ح ۱۲۰۷ ؛ البحار ، ج ۲۵ ، ص ۲۹۸ ، ذيل ح ۶۲ .
4.. في «ض» : «ما تحلّ» .
5.. في «ألف ، ج ، ض ، ف ، و ، بح ، بر ، بس ، بف» والوافي والبحار ، ج ۱۶ وج ۲۷ : - «فيه» . وهو ممّا لابدّ منه لربط الخبر بالمبتدأ .
6.. في «ج» : «النبيّ» .
7.. الوافي ، ج ۳ ، ص ۶۲۱ ، ح ۱۲۰۲ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۳۶۰ ، ح ۵۷ ؛ وج ۲۷ ، ص ۵۰ ، ح ۲ .
8.. في «ف» والوافي : + «عمّن ذكره» .