ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى ابْنِهِ ۱ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام ، فَفَكَ خَاتَماً ، فَوَجَدَ فِيهِ ۲ : حَدِّثِ النَّاسَ وَ أَفْتِهِمْ ، وَ ۳ لاَ تَخَافَنَّ إِلاَّ اللّهَ عَزَّ وَ جَلَّ، فَإِنَّهُ لاَ سَبِيلَ لاِءَحَدٍ عَلَيْكَ ؛ فَفَعَلَ ۴ .
ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى ابْنِهِ جَعْفَرٍ ۵ ، فَفَكَّ خَاتَماً ، فَوَجَدَ فِيهِ : حَدِّثِ النَّاسَ ، وَ أَفْتِهِمْ ، وَ انْشُرْ عُلُومَ ۶ أَهْلِ بَيْتِكَ ، وَ صَدِّقْ آبَاءَكَ الصَّالِحِينَ ، وَ لاَ تَخَافَنَّ إِلاَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ وَ أَنْتَ ۷ فِي حِرْزٍ وَ أَمَانٍ ؛ فَفَعَلَ .
ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى ابْنِهِ مُوسى عليه السلام ، وَ كَذلِكَ ۸ يَدْفَعُهُ مُوسى إِلَى الَّذِي بَعْدَهُ ، ثُمَّ كَذلِكَ ۹ إِلى ۱۰ قِيَامِ الْمَهْدِيِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ ۱۱ » . ۱۲
۷۴۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ ضُرَيْسٍ الْكُنَاسِيِّ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : قَالَ لَهُ حُمْرَانُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَرَأَيْتَ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِ عَلِيٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ عليهم السلام وَ خُرُوجِهِمْ وَ قِيَامِهِمْ بِدِينِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ، وَ مَا أُصِيبُوا مِنْ
1.. في «ج ، ف ، بس ، بف» والوافي وكمال الدين ، ص ۶۶۹ والأمالي للصدوق والطوسي : - «ابنه» .
2.. في «ف» : + «أن» .
3.. في «ح» : «وأن» .
4.. في «ج ، ض ، بح ، بر ، بس ، بف» والوافي وكمال الدين ، ص ۶۶۹ والأمالي للصدوق والطوسي : - «ففعل» .
5.. في شرح المازندراني : «هذا وما يأتي من قوله : ثمّ دفعه إلى ابنه موسى ، التفات من التكلّم إلى الغيبة ؛ إذ المقام يقتضي أن يقول : ثمّ دفعه إليّ ، ثمّ دفعته إلى ابني موسى . واحتمال كونه من كلام الراوي نقلاً بالمعنى بعيد» .
6.. في حاشية «بر» وكمال الدين ، ص ۶۶۹ : «علم» .
7.. في «ب» والأمالي للطوسي : «فأنت» .
8.. في «ج» : «فكذلك» .
9.. في حاشية «بف» والوافي : + «أبدا» .
10.. في «ض ، ف» : + «القائم» .
11.. في «ب ، ض» : «صلوات اللّه عليه» . وفي «ج ، بس ، بف» : + «وآله» . وفي «ف ، بر» : «عليه السلام» .
12.. كمال الدين ، ص ۶۶۹ ، ح ۱۵ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ۴۰۱ ، المجلس ۶۳ ، ح ۲ ، بسندهما عن محمّد بن الحسين (في كمال الدين : الحسن) الكناني ، عن جدّه ، عن الصادق عليه السلام . وفي علل الشرائع ، ص ۱۷۱ ، ح ۱ ؛ وكمال الدين ، ص ۲۳۱ ، ح ۳۵ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ۴۴۱ ، المجلس ۱۵ ، ح ۴۷ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲ ، ص ۲۶۲ ، ح ۷۴۱ .