113
الكافي ج2

75 ـ بَابُ الْاءِشَارَةِ وَ النَّصِّ عَلى أَبِي مُحَمَّدٍ عليه السلام

۸۵۰.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَسَارٍ۱الْقَنْبَرِيِّ۲، قَالَ :أَوْصى أَبُو الْحَسَنِ ۳ عليه السلام إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ قَبْلَ مُضِيِّهِ بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، وَ أَشْهَدَنِي عَلى ذلِكَ وَ جَمَاعَةً مِنَ الْمَوَالِي ۴ . ۵

۸۵۱.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيِّ ، عَنْ بَشَّارِ۶بْنِ أَحْمَدَ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ۷النَّوْفَلِيِّ ، قَالَ :۸ كُنْتُ مَعَ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام فِي صَحْنِ دَارِهِ ، فَمَرَّ بِنَا مُحَمَّدٌ ابْنُهُ ۹ ، فَقُلْتُ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، هذَا صَاحِبُنَا بَعْدَكَ؟ فَقَالَ : «لَا ، صَاحِبُكُمْ بَعْدِيَ الْحَسَنُ». ۱۰

۸۵۲.عَنْهُ۱۱، عَنْ بَشَّارِ۱۲بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَصْفَهَانِيِّ۱۳، قَالَ :

1.. في «بر» : «بشّار» .

2.. في «ألف ، بح ، بس» وحاشية «بر» والإرشاد : «العنبري» .

3.. في الإرشاد : + «عليّ بن محمّد» .

4.. في الغيبة : + «وأمّا موت محمّد في حياة أبيه عليه السلام » .

5.. الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۳۱۴ ، بسنده عن الكليني . الغيبة للطوسي ، ص ۲۰۰ ، ح ۱۶۶ ، عن يحيى بن بشّار القنبري الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۸۶ ، ح ۸۶۸ ؛ البحار ، ج ۵۰ ، ص ۲۴۶ ، ذيل ح ۲۱ .

6.. في «ألف» وحاشية «ج» والإرشاد : «يسار» . وفي «بح» : «بشارة» .

7.. في الإرشاد : «عمرو» .

8.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۲۶۳

9.. في الوافي : «محمّد ابنه ، هو أبو جعفر ولده الأكبر الذي كان مترقّبا للإمامة ، صالحا لها ، مرجوّا عند أصحابه » .

10.. الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۳۱۴ ، بسنده عن الكليني . الغيبة للطوسي ، ص ۱۹۸ ، ح ۱۶۳ بسنده عن جعفر بن محمّد بن مالك ، عن سيّار بن محمّد البصري ، عن عليّ بن عمر النوفلي ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۸۶ ، ح ۸۶۹ .

11.. الضمير راجع إلى جعفر بن محمّد الكوفي ، في السند السابق .

12.. في الإرشاد : «يسار» .

13.. في «ه » وحاشية «ج» والإرشاد : «الإصبهاني» .


الكافي ج2
112

أَنْ يَبْلُغَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، صَيَّرَ ۱ عَبْدُاللّهِ بْنُ الْمُسَاوِرِ ذلِكَ الْيَوْمَ ۲ إِلَيْهِ ۳ ، يَقُومُ ۴ بِأَمْرِ نَفْسِهِ وَ أَخَوَاتِهِ ۵ ، وَ يُصَيِّرُ ۶ أَمْرَ مُوسى إِلَيْهِ ۷ ، يَقُومُ ۸ لِنَفْسِهِ بَعْدَهُمَا ۹ عَلى شَرْطِ أَبِيهِمَا فِي صَدَقَاتِهِ الَّتِي تَصَدَّقَ بِهَا ، وَ ذلِكَ يَوْمُ الْأَحَدِ لِثَـلَاثِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ عِشْرِينَ وَ مِائَتَيْنِ ، وَ كَتَبَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ شَهَادَتَهُ بِخَطِّهِ .
وَ شَهِدَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ ۱۰ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليهم السلام ـ وَ هُوَ الْجَوَّانِيُّ ـ عَلى مِثْلِ شَهَادَةِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ فِي صَدْرِ هذَا الْكِتَابِ ، وَ كَتَبَ شَهَادَتَهُ بِيَدِهِ .
وَ شَهِدَ نَصْرٌ الْخَادِمُ ، وَ كَتَبَ شَهَادَتَهُ بِيَدِهِ . ۱۱

1.. في الوافي : «يعني فإذا بلغ عليّ بن محمّد صيّر ، ولعلّه سقط من قلم النسّاخ . أو كان : فصيّر ، فسقط الفاء» . وفي مرآة العقول : «قيل ... وصيّر فاعله ضمير مستتر راجع إلى أبي جعفر ؛ وعبد اللّه ، منصوب بالمفعوليّة» .

2.. في «ه » وشرح المازندراني والوافي : - «اليوم» .

3.. في «بح ، بس ، بف» : - «إليه» .

4.. في «ب» : «ليقوم» .

5.. في «ب ، ض ، ف ، ه ، بر» وشرح المازندراني : «إخوانه» .

6.. في مرآة العقول : «ويمكن أن يقرأ : يصير ، بالتخفيف» . أي من باب ضرب ، كما نصّ عليه فيما بعد .

7.. في الوافي : «يعني إلى موسى . ويشبه أن يكون قد سقط هنا شيء» .

8.. في «بر» : «ليقوم» .

9.. في مرآة العقول : «قيل : ... و«بعد» مبنيّ على الضمّ ، أي بعد بلوغ موسى أيضا . وهذه الجملة استيناف لبيان قوله : يصير أمر موسى إليه ... و«هما» مبتدأ ، والضمير راجع إلى عليّ وموسى ، والظرف خبر المبتدأ» .

10.. هكذا في «ه » . وفي سائر النسخ والمطبوع : «عبد اللّه بن الحسن» . والصواب ما أثبتناه ؛ فإنّ الحسن هذا ، هو الحسن بن محمّد بن عبيد اللّه الأعرج بن الحسين الأصغر بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب . راجع : تهذيب الأنساب ، ص ۲۲۱ ـ ۲۲۲ ، وص ۲۲۹ ؛ المجدي ، ص ۱۹۴ ـ ۱۹۶ . وانظر أيضا : رجال النجاشي ، ص ۲۵۶ ، الرقم ۶۷۱ ، وص ۲۶۲ ، الرقم ۶۸۷ ، وص ۳۹۵ ، الرقم ۱۰۵۸ .

11.. الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۸۴ ، ح ۸۶۷ ؛ البحار ، ج ۵۰ ، ص ۱۲۱ ، ح ۴ .

  • نام منبع :
    الكافي ج2
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 95168
الصفحه من 744
طباعه  ارسل الي