قُلْتُ لِلْعَمْرِيِّ ۱ : قَدْ مَضى أَبُو مُحَمَّدٍ عليه السلام ؟ فَقَالَ ۲ : قَدْ مَضى ، وَ لكِنْ قَدْ ۳ خَلَّفَ فِيكُمْ مَنْ رَقَبَتُهُ مِثْلُ هذَا ۴ ، وَ أَشَارَ بِيَدِهِ . ۵
۸۷۳.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ فَتْحٍ مَوْلَى الزُّرَارِيِّ۶، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَلِيِّ بْنَ مُطَهَّرٍ يَذْكُرُ أَنَّهُ قَدْ رَآهُ ، وَ وَصَفَ لَهُ ۷ قَدَّهُ . ۸
۸۷۴.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ خَادِمٍ۹لِاءِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَ۱۰النَّيْسَابُورِيِّ۱۱أَنَّهَا قَالَتْ :كُنْتُ وَاقِفَةً مَعَ إِبْرَاهِيمَ عَلَى الصَّفَا ، فَجَاءَ ۱۲ عليه السلام حَتّى وَقَفَ عَلى إِبْرَاهِيمَ ، وَ قَبَضَ عَلى كِتَابِ مَنَاسِكِهِ ، وَ حَدَّثَهُ بِأَشْيَاءَ . ۱۳
875.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي 14 عَبْدِ اللّهِ بْنِ
1.. في الإرشاد : «قلت لأبي عمرو العمري» .
2.. في الوافي والكافي ، ح ۸۶۶ والإرشاد : + «لي» .
3.. في «ج» : - «قد» .
4.. في «ج ، ف ، ه ، بح» والكافي ح ۸۶۶ والإرشاد : «هذه» .
5.. الكافي ، كتاب الحجّة ، باب الإشارة والنصّ على صاحب الدار عليه السلام ، ح ۸۶۶ ؛ الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۳۴۸ ؛ وص ۳۵۱ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۹۳ ، ح ۸۸۵ .
6.. في حاشية «بح ، بف» : «الرازي» .
7.. في «بف» والغيبة : - «له» .
8.. الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۳۵۲ ؛ والغيبة للطوسي ، ص ۲۶۹ ، ح ۲۳۳، بسندهما عن الكليني الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۹۹ ، ح ۸۹۱ .
9.. في «ب» : «خادمة» .
10.. في بس : «عبد اللّه » . وفي هامش المطبوع : «عبيدة» . هذا ، وقد عُدَّ إبراهيم بن عبدة النيسابوري من أصحاب عليّ بن محمّد الهادي وأبي محمّد العسكري عليهماالسلام . راجع : رجال الكشّي ، ص ۵۸۰ ، الرقم ۱۰۸۹ ؛ رجال الطوسي ، ص ۳۸۴ ، الرقم ۵۶۴۸ ، وص ۳۹۷ ، الرقم ۵۸۲۳ .
11.. في «بح» : «النيشابوري» .
12.. في الإرشاد : + «صاحب الأمر» . وفي الغيبة : «فجاء غلام» .
13.. الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۳۵۲ ؛ والغيبة للطوسي ، ص ۲۶۸ ، ح ۲۳۱ ، بسندهما عن الكليني الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۹۹ ، ح ۸۹۲ .
14.. في الوسائل : - «أبي» .
