وَ هُمْ فِي ذلِكَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَّةُ اللّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ لَا مِيثَاقُهُ ، فَعِنْدَهَا ۱ فَتَوَقَّعُوا ۲ الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً ؛ فَإِنَّ ۳ أَشَدَّ مَا يَكُونُ غَضَبُ اللّهِ عَلى أَعْدَائِهِ إِذَا ۴ افْتَقَدُوا حُجَّتَهُ ۵ ، وَ لَمْ يَظْهَرْ ۶ لَهُمْ .
وَ قَدْ عَلِمَ ۷
أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ ۸ لَا يَرْتَابُونَ ، وَ لَوْ عَلِمَ أَنَّهُمْ يَرْتَابُونَ مَا غَيَّبَ حُجَّتَهُ عَنْهُمْ طَرْفَةَ عَيْنٍ ، وَ لَا يَكُونُ ذلِكَ إِلَا عَلى رَأْسِ شِرَارِ ۹ النَّاسِ» . ۱۰
۸۸۹.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مِرْدَاسٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى وَ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : أَيُّمَا أَفْضَلُ : الْعِبَادَةُ فِي السِّرِّ مَعَ الْاءِمَامِ مِنْكُمُ الْمُسْتَتِرِ
1.. في الوافي : «فعند ذلك» .
2.. في «ج ، بس» ومرآة العقول والغيبة للطوسي والنعماني ، ص ۱۶۱ : «توقّعوا» .
3.. قوله : «فإنّ» دليل لزوم توقّع الفرج . والأصوب عند الفيض كونه : «وإنّ» . كما نقله المجلسي عن أكثر نسخ إكمال الدين وغيره واستظهره . ثمّ قال : «وفي أكثر نسخ الكتاب بالفاء ، فيحتمل أن يكون بمعنى الواو ، أو يكون للتعقيب الذكري» . راجع : شرح المازندراني ، ج ۶ ، ص ۲۱۸ ؛ الوافي ، ج ۲ ، ص ۴۴۱ ؛ مرآة العقول ، ج ۴ ، ص ۱۹ .
4.. في «ه » : «إذ» .
5.. في كمال الدين ، ص ۳۳۳ والغيبة للنعماني ، ص ۱۶۲ : «حجّة اللّه » .
6.. في «ف» : «ولا يظهر» . وفي كمال الدين ، ص ۳۳۷ و۳۳۹ والغيبة للنعماني والطوسي : «فلم يظهر» .
7.. في الغيبة للنعماني : + «اللّه » .
8.. في «ف» : «أولياءهم» .
9.. في «بس» والغيبة للطوسي : «أشرار» .
10.. الغيبة للنعماني ، ص ۱۶۲ ، ح ۲ ، عن الكليني . وفيه ، ص ۱۶۱ ، ح ۱ ، عن محمّد بن همام ، عن بعض رجاله ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن رجل ، عن المفضّل بن عمر ؛ كمال الدين ، ص ۳۳۷ ، ح ۱۰ ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبد اللّه ؛ وفيه ، ص ۳۳۹ ، ح ۱۶ ، بسنده عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبد اللّه ؛ الغيبة للطوسي ، ص ۴۵۷ ، ح ۴۶۸ ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد البرقي ، عمّن حدّثه ، عن المفضّل . كمال الدين ، ص ۳۳۹ ، ح ۱۷ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب في الغيبة ، ح ۹۳۱ الوافي ، ج ۲ ، ص ۴۴۰ ، ح ۹۵۷ .