257
الكافي ج2

۹۷۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ۱، عَنْ أَبِي وَهْبِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَبْداً صَالِحاً عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّىَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ»۲ قَالَ : فَقَالَ : «إِنَّ الْقُرْآنَ لَهُ ظَهْرٌ وَ بَطْنٌ ۳ ، فَجَمِيعُ ۴ مَا حَرَّمَ ۵ اللّهُ فِي ۶ الْقُرْآنِ هُوَ الظَّاهِرُ ۷ ؛ وَ الْبَاطِنُ ۸ مِنْ ذلِكَ أَئِمَّةُ الْجَوْرِ ، وَ جَمِيعُ مَا أَحَلَّ اللّهُ تَعَالى فِي الْكِتَابِ ۹ هُوَ الظَّاهِرُ ؛ وَ الْبَاطِنُ مِنْ ذلِكَ أَئِمَّةُ الْحَقِّ» . ۱۰

۹۷۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللّهِ ۱۱ عَزَّ وَ جَلَّ : «وَ مِنَ النّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللّهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ» ؟ ۱۲
قَالَ : «هُمْ وَ اللّهِ ، أَوْلِيَاءُ فُـلَانٍ وَ فُـلَانٍ ۱۳ ، اتَّخَذُوهُمْ أَئِمَّةً دُونَ الْاءِمَامِ الَّذِي جَعَلَهُ

1.ورد الخبر في بصائر الدرجات ، ص ۳۳ ، ح ۲ ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن الحسين بن سعيد ، لكن في بعض مخطوطاته : «عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد» . وهو الصواب .

2.الأعراف (۷) : ۳۳ .

3.في الغيبة : «له ظاهر وباطن» .

4.في «ض» ومرآة العقول : «فجميع ما حرّم القرآن» بدل «فجميع ـ إلى ـ والباطن» . وفي «بس» : «وجميع» .

5.في «ف» : «حرّمه» .

6.في «ج ، بح ، بر ، بف» : - «اللّه في» . وفي البصائر : - «اللّه » .

7.في الغيبة : «فجميع ما حرّم اللّه في القرآن فهو حرام على ظاهره كما هو في الظاهر» .

8.في «ب ، ج ، ف ، بر ، بف» : - «هو الظاهر والباطن» . وفي «بس» : - «هو الظاهر والباطن من ذلك» .

9.في الغيبة : + «فهو حلال و» .

10.الغيبة للنعماني ، ص ۱۳۱ ، ح ۱۱ ، عن الكليني . وفي بصائر الدرجات ، ص ۳۳ ، ح ۲ ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن الحسين بن سعيد . تفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۱۶ ، ح ۳۶ ، عن محمّد بن منصور الوافي ، ج ۲ ، ص ۱۸۱ ، ح ۶۴۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۱۸۲ ، ح ۳۳۵۴۸ ، وفيه قطعة : «إنّ القرآن له ظهرٌ وبطنٌ» .

11.في «ب» : «عن قوله» .

12.البقرة (۲) : ۱۶۵ .

13.في تفسير العيّاشي والاختصاص : + «وفلان» .


الكافي ج2
256

۹۶۸.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، قَالَ :سَأَلْتُ الشَّيْخَ عليه السلام عَنِ الْأَئِمَّةِ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمْ ، قَالَ : «مَنْ أَنْكَرَ وَاحِداً مِنَ الْأَحْيَاءِ ، فَقَدْ أَنْكَرَ الْأَمْوَاتَ» . ۱

۹۶۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ ۲ عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَ اللّهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ»۳ .
قَالَ : فَقَالَ : «هَلْ رَأَيْتَ أَحَداً زَعَمَ أَنَّ اللّهَ أَمَرَ ۴ بِالزِّنى وَ شُرْبِ ۵ الْخَمْرِ ، أَوْ شَيْءٍ مِنْ هذِهِ الْمَحَارِمِ ؟» فَقُلْتُ : لَا .
فَقَالَ ۶ : «مَا هذِهِ الْفَاحِشَةُ الَّتِي يَدَّعُونَ أَنَّ اللّهَ أَمَرَهُمْ بِهَا؟» قُلْتُ : اللّهُ أَعْلَمُ وَ وَلِيُّهُ ، فَقَالَ ۷ : «فَإِنَّ هذَا ۸ فِي ۹ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ ، ادَّعَوْا أَنَّ اللّهَ أَمَرَهُمْ بِالِائْتِمَامِ بِقَوْمٍ لَمْ يَأْمُرْهُمُ اللّهُ بِالِائْتِمَامِ بِهِمْ ، فَرَدَّ اللّهُ ذلِكَ عَلَيْهِمْ ، فَأَخْبَرَ أَنَّهُمْ قَدْ قَالُوا عَلَيْهِ الْكَذِبَ ، وَ سَمّى ذلِكَ مِنْهُمْ فَاحِشَةً» . ۱۰

1.الغيبة للنعماني ، ص ۱۲۹ ، ح ۵ ، عن الكليني . وفيه ، ح ۴ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه عليه السلام . كمال الدين ، ص ۴۱۰ ، ح ۱ و۲ ، بسنده عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۲ ، ص ۱۸۱ ، ح ۶۴۰ .

2.في الغيبة للنعماني : + «يعني أبا عبد اللّه عليه السلام » .

3.الأعراف (۷) : ۲۸ .

4.في «ف» : «يأمر» . وفي الغيبة للنعماني : «أمره» . وفي تفسير العيّاشي : «أمرنا» .

5.في «ف» : «أو شرب» .

6.في «ج ، ف ، بح ، بس ، بف» والوافي : «قال» .

7.هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : «قال» .

8.في البصائر : «هذه» .

9.في الغيبة : + «أولياء» .

10.الغيبة للنعماني ، ص ۱۳۰ ، ح ۱۰ ، عن الكليني . بصائر الدرجات ، ص ۳ ، ح ۴ ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن منصور . تفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۱۲ ، ح ۱۵ ، عن محمّد بن منصور ، عن عبد صالح عليه السلام الوافي ، ج ۲ ، ص ۱۸۱ ، ح ۶۴۱ .

  • نام منبع :
    الكافي ج2
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 121381
الصفحه من 744
طباعه  ارسل الي