409
الكافي ج2

اللّهُ لَهُ عَمَلًا ۱ » . ۲

۱۱۷۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ» قَالَ : «الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ عليهماالسلام» ، «وَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ»۳ قَالَ : «إِمَامٌ تَأْتَمُّونَ بِهِ» . ۴

۱۱۷۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالى : «وَ يَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ» قَالَ ۵ : «مَا تَقُولُ ۶ فِي عَلِيٍّ عليه السلام «قُلْ إِى وَ رَبِّى إِنَّهُ لَحَقٌّ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ»۷ » . ۸

۱۱۷۵.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ :

1.في حاشية «ج» : «أصلاً» . وفي الوافي : «يعني أنّ المراد بالعمل الصالح إنّما هو ولايتنا واتّباعنا ، وهي التي يرفعها اللّه تعالى أوّلاً ، ثمّ بتبعيّتها يرفع سائر الأعمال . والمستفاد من الحديث أنّ المستتر في يرفعه راجع إلى اللّه تعالى » .

2.راجع : تفسير القمّي ، ج ۲ ، ص ۲۰۷ الوافي ، ج ۳ ، ص ۹۰۰ ، ح ۱۵۶۵ ؛ البحار ، ج ۲۴ ، ص ۳۵۷ ، ح ۷۵ .

3.الحديد (۵۷) : ۲۸.

4.تفسير القمّي ، ج ۲ ، ص ۳۵۲ ، بسنده عن الحسين بن سعيد . وفي الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة عليهم السلام نور اللّه عزّ وجلّ ، ح ۵۲۰ ؛ وتفسير فرات ، ص ۴۶۸ ، ح ۶۱۳ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع زيادة واختلاف . تفسير فرات ، ص ۴۶۸ ، ح ۶۱۲ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۳ ، ص ۹۰۱ ، ح ۱۵۶۶ .

5.في شرح المازندراني : + «هو» .

6.في «بح» : «يقول» .

7.يونس (۱۰) : ۵۳ .

8.الأمالي للصدوق ، ص ۶۷۳ ، المجلس ۹۶ ، ح ۷ ، بسند آخر ؛ تفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۱۲۳ ، ح ۲۵ ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه عليهماالسلام ، مع اختلاف يسير ؛ تفسير القمّي ، ج ۱ ، ص ۳۱۳ ؛ وج ۲ ، ص ۹۲ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۳ ، ص ۹۲۹ ، ح ۱۶۱۴ ؛ البحار ، ج ۲۴ ، ص ۳۵۱ ، ح ۶۸ .


الكافي ج2
408

۱ وَ بِالنَّجَاةِ فِي الْاخِرَةِ ، وَ الْوُرُودِ عَلى مُحَمَّدٍ ـ صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ الصَّادِقِينَ ـ عَلَى ۲ الْحَوْضِ» . ۳

۱۱۷۱.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللّهِ»۴
فَقَالَ : «الَّذِينَ اتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللّهِ هُمُ الْأَئِمَّةُ ، وَ هُمْ ـ وَ اللّهِ يَا عَمَّارُ ـ دَرَجَاتٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ، وَ بِوَلَايَتِهِمْ وَ مَعْرِفَتِهِمْ إِيَّانَا يُضَاعِفُ اللّهُ لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ ، وَ يَرْفَعُ اللّهُ ۵ لَهُمُ الدَّرَجَاتِ الْعُلى» . ۶

۱۱۷۲.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ غَيْرُهُ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ زِيَادٍ الْقَنْدِيِّ ، عَنْ عَمَّارٍ الْأَسَدِيِّ:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ يَرْفَعُهُ»۷ قَالَ : «وَلَايَتُنَا ۸ أَهْلَ الْبَيْتِ ـ وَ أَهْوى ۹ بِيَدِهِ إِلى صَدْرِهِ ۱۰ ـ فَمَنْ لَمْ يَتَوَلَّنَا لَمْ يَرْفَعِ

1.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۴۳۰

2.في «ف» : - «على» .

3.الوافي ، ج ۳ ، ص ۹۱۱ ، ح ۱۵۸۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۶۷ ، ح ۳۳۲۱۸ ، إلى قوله : «والخبائث قول من خالف» ؛ البحار ، ج ۵ ، ص ۱۹۵ ، ح ۱ ، إلى قوله : «لطاعة الإمام» ؛ وج ۲۴ ، ص ۳۵۳ ، ح ۷۳ .

4.آل عمران (۳) : ۱۶۲ ـ ۱۶۳ .

5.في «ف» : - «اللّه » .

6.تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۲۰۵ ، ح ۱۴۹ ، عن عمّار بن مروان الوافي ، ج ۳ ، ص ۹۰۰ ، ح ۱۵۶۴ .

7.فاطر (۳۵) : ۱۰ .

8.هكذا في «ف» . وفي سائر النسخ والمطبوع : - «قال » .

9.في «بس ، بف» وحاشية «ج» والوافي : «وأومأ» .

10.في «ف» : + «وقال» . وقوله : «أهوى بيده إلى صدره» ، أي مدّها نحوه وأمالها إليه . راجع : النهاية ، ج ۵ ، ص ۲۸۵ (هوا) .

  • نام منبع :
    الكافي ج2
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 121435
الصفحه من 744
طباعه  ارسل الي