دَعَاهُمْ ۱ اءِلى وَلَايَتِنَا ، فَأَقَرَّ بِهَا ـ وَ اللّهِ ـ مَنْ أَحَبَّ ، وَ أَنْكَرَهَا مَنْ أَبْغَضَ، وَ هُوَ قَوْلُهُ : «فَما۲كانُوا لِيُؤْمِنُوابِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ»۳ » . ثُمَّ ۴ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «كَانَ ۵ التَّكْذِيبُ ثَمَّ ۶ » . ۷
۱۱۸۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَيْفٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْغُمْشَانِيِّ۸، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «وَلَايَتُنَا وَلَايَةُ اللّهِ الَّتِي لَمْ يَبْعَثْ ۹ نَبِيّاً ۱۰ قَطُّ إِلَا بِهَا» . ۱۱
۱۱۸۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلى۱۲، قَالَ :
1.في الكافي ، ح ۱۴۶۱ والبحار وتفسير العيّاشي والعلل : «دعوهم» .
2.هكذا في القرآن والمطبوع . وفي النسخ : «وما» .
3.يونس (۱۰) : ۷۴ .
4.في «ب» : - «ثمّ» .
5.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۴۳۷
6.في البصائر : «ثمّة» .
7.الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب آخر منه ، ح ۱۴۶۱ . وفي بصائر الدرجات ، ص ۸۰ ، ح ۱ ، عن محمّد بن الحسين . علل الشرائع ، ص ۱۱۸ ، ح ۳ ، بسنده عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع . وفي تفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۱۲۶ ، ح ۳۷ ، عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي الوافي ، ج ۳ ، ص ۴۹۳ ، ح ۹۹۶ ؛ البحار ، ج ۶۷ ، ص ۹۸ ، ح ۱۶ .
8.في «ج» : «العمشاني» . وفي «بس» : «الغسّاني» بعد تصحيحه من «العمشاني» . اُنظر : ترجمة العنوان في رجال النجاشي ، ص ۹۸ ، الرقم ۲۴۳ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ۸۳ ، الرقم ۱۰۶ ؛ رجال ابن داود ، ص ۲۸ ، الرقم ۷۶ ؛ خلاصة الأقوال ، ص ۴۸ .
9.في «بح» : «لم يُبْعث» على صيغة المبنيّ للمفعول . وفي «ف» وحاشية «ج» : + «اللّه » .
10.في «بح ، بس» وحاشية : «ج ، ض» : «نبيّ» .
11.بصائر الدرجات ، ص ۷۵ ، ح ۹ ، عن سلمة بن الخطّاب ؛ الأمالي للطوسي ، ص ۶۷۱ ، المجلس ۲۶ ، ح ۱۹ ، بسنده عن العبّاس بن عامر . الأمالي للمفيد ، ص ۱۴۲ ، المجلس ۱۷ ، ح ۹ ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره ؛ بصائر الدرجات ، ص ۷۵ ، ح ۶ و۷ و۸ بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج ۳ ، ص ۴۹۴ ، ح ۹۹۷ .
12.ورد مضمون الخبر في بصائر الدرجات ، ص ۷۵ ، ح ۲ ، بسنده عن يونس بن يعقوب عن عبدالأعلى عن أبي بصير ، قال : سمعت أباعبداللّه عليه السلام يقول . لكن لم يرد «عن عبدالأعلى» في بعض نسخه المعتبرة .
وهو الظاهر ؛ فإنّه لم يثبت رواية عبدالأعلى عن أبي بصير في موضع ، وتكرّرت رواية يونس بن يعقوب عن أبي بصير في الأسناد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۲۰ ، ص ۳۳۹ـ۳۴۰ .
