خَادِمَهَا ۱ ، وَ اعْتُقِلَ ۲ لِسَانُهَا ، فَجَعَلَتْ تُومِي? إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله إِيمَاءً ، فَقَبِلَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وَصِيَّتَهَا .
فَبَيْنَمَا ۳ هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ قَاعِدٌ إِذْ أَتَاهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَ هُوَ يَبْكِي ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَا يُبْكِيكَ ؟ فَقَالَ : مَاتَتْ أُمِّي فَاطِمَةُ ۴ ، فَقَالَ ۵ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أُمِّي ۶ وَ اللّهِ ، وَ قَامَ ۷ عليه السلام مُسْرِعاً حَتّى دَخَلَ ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَ بَكى ۸ ، ثُمَّ أَمَرَ النِّسَاءَ أَنْ يَغْسِلْنَهَا ۹ ، وَ قَالَ عليه السلام : إِذَا فَرَغْتُنَّ فَـلَا تُحْدِثْنَ شَيْئاً حَتّى تُعْلِمْنَنِي ۱۰ ، فَلَمَّا فَرَغْنَ أَعْلَمْنَهُ بِذلِكَ ۱۱ ، فَأَعْطَاهُنَّ ۱۲ أَحَدَ ۱۳ قَمِيصَيْهِ ۱۴ ، الَّذِي يَلِي جَسَدَهُ ۱۵ ، وَ أَمَرَهُنَّ أَنْ يُكَفِّنَّهَا فِيهِ .
وَ قَالَ لِلْمُسْلِمِينَ : إِذَا رَأَيْتُمُونِي قَدْ فَعَلْتُ شَيْئاً لَمْ أَفْعَلْهُ قَبْلَ ذلِكَ ۱۶ ، فَسَلُونِي ۱۷ :
1.في خصائص الأئمّة : «وأعتقت الجارية المقدّم ذكرها» بدل «وأمرتْ أن يعتق خادمها» .
2.في «ف» : «اعتلّ» . يقال : اعتُقل لسانه ـ بضمّ التاء ـ إذا احتبس عن الكلام ولم يقدر عليه . المغرب ، ص ۳۲۴ (عقل) .
3.في «ض ، بر» والوافي وخصائص الأئمّة : «فبينا» .
4.في خصائص الأئمّة : «قال : إنّ اُمّي فاطمة قد قضت» بدل «فقال : ماتت اُمّي فاطمة» .
5.في «ف» : + «له» .
6.هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : «واُمّي» . وفي شرح المازندراني : «اُمّي واللّه ، أي فاطمة اُمّي ، أو ماتت اُمّي» . وفي مرآة العقول : «اُمّي ، أي هي اُمّي ، أو ماتت اُمّي» . ويشعر كلاهما على عدم الواو .
7.في «ف ، بر» : «فقام» بدل «وقام» .
8.في «ج» : «فبكى» .
9.يجوز فيه وفي مثله التخفيف والتثقيل .
10.في «بر» : «تعلمني» بحذف نون الوقاية .
11.في «ب ، بر ، بف» والوافي وخصائص الأئمّة : «ذلك» .
12.في «بر ، بف» : «وأعطاهنّ» .
13.في «ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بف» : «إحدى» . والقميص يذكّر ويؤنّث ، ويبعّده وصفه بالمذكّر . وفي «بس» وحاشية «ف» ومرآة العقول : «أجدى» أي أنفع وأحسن . وقال في المرآة : «وفي بعض النسخ بالحاء المهملة ـ أي إحدى ـ وهو خطأ ؛ للتوصيف بالمذكّر» .
14.في «ب ، ف ، بح ، بر» ومرآة العقول : «قميصه» . وفي خصائص الأئمّة : + «وهو» .
15.في حاشية «ض» : «جلده» .
16.في «ف» : «ذلك قبل» .
17.في «بح ، بر ، بف» وخصائص الأئمّة : «فاسألوني» .
