499
الكافي ج2

وَ مَنْ ۱ دُونَهُ ۲ » . ۳

115 ـ بَابُ ۴ مَوْلِدِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمَا

وُلِدَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عليهماالسلام فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَةِ بَدْرٍ ، سَنَةِ اثْنَتَيْنِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ .
وَ رُوِيَ : أَنَّهُ وُلِدَ فِي سَنَةِ ثَـلَاثٍ ؛ وَ مَضى عليه السلام فِي شَهْرِ صَفَرٍ فِي آخِرِهِ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَ أَرْبَعِينَ ؛ وَ مَضى وَ هُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَ أَشْهُرٍ . وَ أُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله . ۵

۱۲۵۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ۶، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ: «لَمَّا حَضَرَتِ الْحَسَنَ ۷
عليه السلام الْوَفَاةُ بَكى ، فَقِيلَ لَهُ : يَا ابْنَ ۸ رَسُولِ اللّهِ ، تَبْكِي ۹ وَ مَكَانُكَ مِنْ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ۱۰ الَّذِي أَنْتَ بِهِ ۱۱ ، وَ قَدْ قَالَ فِيكَ ۱۲

1.في «ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف» والوافي : «فمن» . وفي «ب» وحاشية «ض» : «فما» .

2.في الأمالي : - «من آدم ومن دونه» .

3.الأمالي للطوسي ، ص ۴۳ ، المجلس ۲ ، ح ۱۵ ، بسنده عن الكليني . التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۷۰ ، ح ۱۸۸۲ ، بسند آخر الوافي ، ج ۳ ، ص ۷۴۸ ، ح ۱۳۶۵ .

4.في «ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف» : - «باب» .

5.الوافي ، ج ۳ ، ص ۷۵۵ ، ذيل ح ۱۳۷۴ ؛ البحار ، ج ۴۴ ، ص ۱۶۲ ، ذيل ح ۳۱ .

6.في الوسائل : - «عن عليّ بن مهزيار» . وهو سهو ظاهرا ؛ فإنّه لم يثبت رواية الحسين بن إسحاق ، عن الحسين بن سعيد مباشرةً في موضع ، والمتكرّر في الأسناد رواية الحسين بن إسحاق [التاجر ]عن عليّ بن مهزيار عن الحسين بن سعيد. اُنظر: الكافي ، ح ۲۸۶۸ ؛ الأمالي للصدوق ، ص ۵۰۸ ، المجلس ۷۶ ، ح ۵ ؛ ثواب الأعمال ، ص ۱۶۲ ، ح ۱ ؛ الخصال ، ص ۳۹ ، ح ۲۵ ؛ علل الشرائع ، ص ۴۱۸ ، ح ۵ .

7.في «ف» : + «بن عليّ» .

8.في الزهد : + «بنت» .

9.في الزهد : «أ تبكي» .

10.في الزهد : + «مكانك» .

11.في «ف» والزهد : «فيه» .

12.في الزهد : + «رسول اللّه صلى الله عليه و آله » .


الكافي ج2
498

۱ النُّورَ مِنَ النُّورِ ، قَالَ : مَنْ ۲
مِمَّنْ ؟ قَالَ : فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ» .
قَالَ : «فَلَمَّا وَلَّى الْمَلَكُ إِذَا ۳ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ۴ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ ، عَلِيٌّ وَصِيُّهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مُنْذُ كَمْ كُتِبَ هذَا بَيْنَ كَتِفَيْكَ ؟ فَقَالَ : مِنْ قَبْلِ أَنْ يَخْلُقَ اللّهُ آدَمَ بِاثْنَيْنِ وَ عِشْرِينَ أَلْفَ عَامٍ» . ۵

۱۲۵۲.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ غَيْرُهُ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ الرِّضَا عليه السلام عَنْ قَبْرِ فَاطِمَةَ عليهاالسلام ، فَقَالَ ۶ : «دُفِنَتْ فِي بَيْتِهَا ، فَلَمَّا زَادَتْ بَنُو أُمَيَّةَ فِي الْمَسْجِدِ صَارَتْ ۷ فِي الْمَسْجِدِ» . ۸

۱۲۵۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنِ الْخَيْبَرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «لَوْ لَا أَنَّ اللّهَ ـ تَبَارَكَ وَ تَعَالى ـ خَلَقَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام لِفَاطِمَةَ عليهاالسلام ، مَا كَانَ لَهَا كُفْوٌ عَلى ظَهْرِ ۹ الْأَرْضِ مِنْ آدَمَ .........

1.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۴۶۱

2.في «بح» : - «من» .

3.في «ف» : «إذا».

4.في المعاني : + «مكتوب».

5.الأمالي للصدوق ، ص ۵۹۲ ، المجلس ۸۶ ، ح ۱۹ ؛ والخصال ، ص ۶۴۰ ، باب ما بعد الألف ، ح ۱۷ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ۱۰۳ ، ح ۱ ، عن جعفر بن محمّد بن مسرور ، عن الحسين بن محمّد بن عامر ، عن معلّى بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن عليّ بن جعفر الوافي ، ج ۳ ، ص ۷۴۷ ، ح ۱۳۶۴ .

6.في «بح» : «قال» .

7.في حاشية «ف» : «صار» ، أي البيت .

8.قرب الإسناد ، ص ۳۶۷ ، ح ۱۳۱۴ ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، مع زيادة واختلاف يسير . وفي عيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۳۱۱ ، ح ۷۶ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ۲۶۸ ، ذيل ح ۱ ، بسندهما عن سهل بن زياد الآدمي . التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۵۵ ، ح ۷۰۵ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۲۹ ، ح ۶۸۵ ؛ وج ۲ ، ص ۵۷۲ مرسلاً ؛ التهذيب ، ج ۶ ، ص ۹ ، ذيل ح ۱۰ مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۳۶۶ ، ح ۱۴۴۰۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۳۶۸ ، ذيل ح ۱۹۴۰۶ .

9.في حاشية «ض» : «وجه» . وفي الأمالي : - «ظهر» .

  • نام منبع :
    الكافي ج2
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 96473
الصفحه من 744
طباعه  ارسل الي