النَّعِيمِ ، وَ يُدْخِلُ عَدُوَّنَا الْجَحِيمَ» . ۱
۱۲۸۵.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :كَانَ لِي جَارٌ يَتَّبِعُ ۲ السُّلْطَانَ ، فَأَصَابَ مَالًا ، فَأَعَدَّ قِيَاناً ۳ ، وَ كَانَ ۴ يَجْمَعُ ۵ الْجَمِيعَ ۶ إِلَيْهِ ، وَ يَشْرَبُ الْمُسْكِرَ ، وَ يُؤْذِينِي ، فَشَكَوْتُهُ إِلى نَفْسِهِ غَيْرَ مَرَّةٍ ، فَلَمْ يَنْتَهِ ۷ ، فَلَمَّا أَنْ ۸
أَلْحَحْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ۹ لِي : يَا هذَا ، أَنَا رَجُلٌ مُبْتَلًى ، وَ أَنْتَ رَجُلٌ مُعَافًى ، فَلَوْ عَرَضْتَنِي ۱۰ لِصَاحِبِكَ رَجَوْتُ أَنْ يُنْقِذَنِيَ اللّهُ بِكَ ، فَوَقَعَ ذلِكَ لَهُ ۱۱ فِي قَلْبِي ، فَلَمَّا صِرْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ذَكَرْتُ لَهُ حَالَهُ ، فَقَالَ لِي : «إِذَا رَجَعْتَ إِلَى الْكُوفَةِ سَيَأْتِيكَ ، فَقُلْ لَهُ : يَقُولُ لَكَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ : دَعْ مَا أَنْتَ عَلَيْهِ ، وَ أَضْمَنُ ۱۲ لَكَ عَلَى اللّهِ الْجَنَّةَ».
فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى الْكُوفَةِ ، أَتَانِي فِيمَنْ أَتى ، فَاحْتَبَسْتُهُ عِنْدِي ۱۳ حَتّى خَـلَا مَنْزِلِي ، ثُمَّ قُلْتُ لَهُ : يَا هذَا ، إِنِّي ذَكَرْتُكَ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ ۱۴ عليهماالسلام ، فَقَالَ لِي : «إِذَا رَجَعْتَ إِلَى الْكُوفَةِ سَيَأْتِيكَ ، فَقُلْ لَهُ : يَقُولُ لَكَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ : دَعْ مَا أَنْتَ عَلَيْهِ ، وَ أَضْمَنُ لَكَ عَلَى اللّهِ الْجَنَّةَ».
1.بصائر الدرجات ، ص ۳۷۴ ، ح ۱ ، عن أحمد بن محمّد؛ الاختصاص ، ص ۲۶۹ ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن رجل ، عن الحسين بن أحمد الخيبري الوافي ، ج ۳ ، ص ۷۹۱ ، ح ۱۴۰۴ .
2.يجوز في الكلمة المجرّد والافتعال .
3.في حاشية «ج» : «فتيانا» . وفي حاشية «ض» : «فتاةً» . وقوله : «القِيانُ» : جمع القَيْنَة ، وهي الأمة غنّت أو لم تُغَنّ ، والماشطة . وكثيرا ما تطلق على المغنّية من الإماء . النهاية ، ج ۴ ، ص ۱۳۵ (قين) .
4.في «ف» والوافي : «فكان» .
5.في «ض» : «يجمّع» .
6.في «ب ، ف ، بح ، بر» وحاشية «ج ، ض» والوافي : «الجموع» .
7.في «ف» : «فلم يتنبّه» .
8.في «بح» : - «أن» .
9.في «ب ، ج ، ف ، بس» : «قال» .
10.في «ب ، ج» : «عرّضتني» بالتضعيف .
11.في «ف» : - «له» .
12.يجوز فيه النصب أيضا .
13.في «ب ، ج ، ض ، ف ، بس» : - «عندي» .
14.في «ض ، بر ، بس ، بف» والوافي : - «الصادق» .