569
الكافي ج2

إِنَّكَ قَدْ أَظْهَرْتَ أَمْراً عَظِيماً ، وَ إِنَّا نَخَافُ عَلَيْكَ هذِهِ ۱ الطَّاغِيَةَ ، قَالَ ۲ : فَقَالَ : «لِيَجْهَدْ جَهْدَهُ ؛ فَـلَا سَبِيلَ لَهُ عَلَيَّ» . ۳

۱۳۰۰.أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ رَحِمَهُ اللّهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَسَنِ۴بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا عليه السلام فِي بَيْتٍ دَاخِلٍ فِي جَوْفِ بَيْتٍ لَيْلًا ، فَرَفَعَ يَدَهُ ، فَكَانَتْ كَأَنَّ فِي الْبَيْتِ عَشَرَةَ مَصَابِيحَ ، وَ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ رَجُلٌ ، فَخَلّى يَدَهُ ۵ ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُ . ۶

۱۳۰۱.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، عَنِ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ :كَانَ لِرَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي رَافِعٍ ـ مَوْلَى النَّبِيِّ ۷ صلى الله عليه و آله ، يُقَالُ لَهُ : طَيْسٌ ۸ ـ عَلَيَّ حَقٌّ ، فَتَقَاضَانِي ۹ ، وَ أَلَحَّ عَلَيَّ ، وَ أَعَانَهُ النَّاسُ ۱۰ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذلِكَ صَلَّيْتُ الصُّبْحَ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ ۱۱
صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ تَوَجَّهْتُ نَحْوَ الرِّضَا عليه السلام وَ هُوَ يَوْمَئِذٍ بِالْعُرَيْضِ ۱۲ ، فَلَمَّا قَرُبْتُ مِنْ بَابِهِ إِذَا ۱۳

1.في «بف» والإرشاد : «هذا» .

2.في الإرشاد والعيون : - «قال» .

3.الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۲۵۵ ، بسنده عن الكليني . وفي عيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۲۲۶ ، ح ۴ ، عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن صفوان بن يحيى ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۱۶ ، ح ۱۴۲۲ .

4.في حاشية «بف» : «الحسين» .

5.في «ب ، ج ، ف ، بح ، بس» وحاشية «بر» ومرآة العقول : «به» .

6.الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۱۶ ، ح ۱۴۲۴ .

7.في «ف» والإرشاد : «رسول اللّه » .

8.في الإرشاد : «فلان» .

9.«فتقاضاني» ، أي طلب منّي حقَّه . راجع : الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۴۶۴ ؛ المفردات للراغب ، ص ۶۷۵ (قضا) .

10.في الإرشاد : - «وأعانه الناس» .

11.في «ض» والإرشاد : «رسول اللّه » .

12.ذكر في تاريخ قمَّ نقلاً عن بعض الرواة أنّ العريض من قرى المدينة على بُعد فرسخ منها ، وكانت القرية ملكا للإمام الباقر عليه السلام ، وأوصى الإمام الصادق عليه السلام بهذه القرية إلى ولده عليّ العريضي . تاريخ قم ، ص ۲۲۴ .

13.في «ف» : «إذ» . وفي «بر ، بف» والوافي : «فإذا» .


الكافي ج2
568

فَقُلْتُ : قَدْ أَخَذْتُهَا ، فَقَالَ ۱ : هِيَ لَكَ ، وَ لكِنْ أَخْبِرْنِي مَنِ ۲ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ مَعَكَ بِالْأَمْسِ ؟ فَقُلْتُ ۳ : رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، قَالَ ۴ : مِنْ أَيِّ بَنِي هَاشِمٍ ؟ فَقُلْتُ : مَا عِنْدِي أَكْثَرُ مِنْ هذَا ، فَقَالَ : أُخْبِرُكَ عَنْ هذِهِ الْوَصِيفَةِ ۵ : إِنِّي اشْتَرَيْتُهَا مِنْ أَقْصَى الْمَغْرِبِ ، فَلَقِيَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقَالَتْ : مَا هذِهِ الْوَصِيفَةُ مَعَكَ ؟ قُلْتُ : اشْتَرَيْتُهَا لِنَفْسِي ، فَقَالَتْ : مَا ۶ يَكُونُ ۷ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ هذِهِ عِنْدَ مِثْلِكَ ؛ إِنَّ هذِهِ الْجَارِيَةَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ عِنْدَ خَيْرِ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَـلَا تَلْبَثُ عِنْدَهُ ۸ إِلَا قَلِيلًا حَتّى تَلِدَ مِنْهُ ۹ غُـلَاماً مَا يُولَدُ ۱۰ بِشَرْقِ الْأَرْضِ وَ لَا غَرْبِهَا ۱۱ مِثْلُهُ .
قَالَ : فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَلَمْ تَلْبَثْ عِنْدَهُ إِلَا قَلِيلًا حَتّى وَلَدَتِ الرِّضَا عليه السلام . ۱۲

۱۲۹۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ۱۳، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، قَالَ :لَمَّا مَضى أَبُو إِبْرَاهِيمَ عليه السلام ، وَ تَكَلَّمَ أَبُو الْحَسَنِ ۱۴ عليه السلام ، خِفْنَا عَلَيْهِ مِنْ ذلِكَ ، فَقِيلَ لَهُ :

1.في الإرشاد : «قال» .

2.في «ف» : «عن» .

3.في «ج ، ض ، ف ، بر ، بس» والوافي والاختصاص : «قلت» .

4.في «ب ، ض ، ف ، بف» والوافي والاختصاص والعيون : «فقال» .

5.«الوَصِيفُ» : الخادم غلاما كان أو جارية . يقال : وَصُفَ الغلامُ ، إذا بلغ حدّ الخدمة ، فهو وصيف بيّن الوَصافَة ، والجمع : وُصَفاءُ . وربّما قالوا للجارية : وصيفةٌ بيّنة الوَصافَة والإيصاف ، والجمع : الوَصائف . الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۴۳۹ (وصف) .

6.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۴۸۷

7.في الإرشاد والاختصاص والعيون : - «يكون» .

8.في «ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف» والوافي : - «عنده» .

9.في الإرشاد : - «منه» .

10.في «ف» : «لايولد» . وفي الإرشاد : «لم يولد».

11.في «ف» : «ولا بغربها» .

12.الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۲۵۴ ، بسنده عن الكليني . وفي عيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۱۷ ، ح ۴ ؛ والاختصاص ، ص ۱۹۷ ، بسندهما عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن يعقوب بن إسحاق ، عن أبي زكريّا الواسطي ، عن هشام بن أحمر [في العيون : أحمد] الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۱۵ ، ح ۱۴۲۱ .

13.في الإرشاد : - «عمّن ذكره» .

14.في الإرشاد : + «الرضا» .

  • نام منبع :
    الكافي ج2
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 121603
الصفحه من 744
طباعه  ارسل الي