ذَهَبٌ ۱ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ لِي : «مَنْ كَانَ هكَذَا ، لَا يُبَالِي ۲ بِالَّذِي حَمَلْتَهُ إِلَيْهِ» . ۳
۱۳۰۸.۴سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ وَ عَبْدُ اللّهِ بْنُ جَعْفَرٍ جَمِيعاً ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنْ أَخِيهِ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :قُبِضَ عَلِيُّ بْنُ مُوسى ۵ عليهماالسلام ـ وَ هُوَ ابْنُ تِسْعٍ وَ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَ أَشْهُرٍ ـ فِي عَامِ ۶ اثْنَيْنِ ۷ وَ مِائَتَيْنِ ۸ ؛ عَاشَ بَعْدَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عليهماالسلامعِشْرِينَ سَنَةً إِلَا شَهْرَيْنِ أَوْ ثَـلَاثَةً . ۹
122 ـ بَابُ ۱۰ مَوْلِدِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ۱۱ الثَّانِي ۱۲ عليه السلام
وُلِدَ ۱۳ عليه السلام فِي ۱۴ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَ تِسْعِينَ وَ مِائَةٍ ؛ وَ قُبِضَ عليه السلام سَنَةَ عِشْرِينَ وَ مِائَتَيْنِ فِي آخِرِ ذِي الْقَعْدَةِ وَ هُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ سَنَةً وَ شَهْرَيْنِ وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْماً ؛ وَ دُفِنَ بِبَغْدَادَ فِي مَقَابِرِ قُرَيْشٍ عِنْدَ قَبْرِ جَدِّهِ مُوسى عليه السلام ، وَ قَدْ كَانَ الْمُعْتَصِمُ أَشْخَصَهُ ۱۵ إِلى بَغْدَادَ فِي أَوَّلِ هذِهِ السَّنَةِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا عليه السلام ؛ وَ أُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ
1.في «ف» : «ذهبا» .
2.في «ب ، ج ، ض ، بح ، بر ، بس ، بف» والوافي ومرآة العقول : - «لا» . فالكلام على هذا يحمل على الاستفهام الإنكاري ، كما قاله في المرآة . وفي «ف» : «فلا يبالي» .
3.الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۱۸ ، ح ۱۴۲۸ .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۴۹۲
5.في «ف» : + «الرضا» .
6.في «ب ، ف ، بر ، بف» وحاشية «ض» والوافي : «سنة» .
7.في الوافي والبحار : «اثنتين» .
8.في «ف» : + «و» .
9.الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۲۴ ، ح ۱۴۳۳ ؛ البحار ، ج ۴۹ ، ص ۲۹۲ ، ح ۳ .
10.في «ب ، ج ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف» : - «باب» .
11.في «ف ، بف» : - «محمّد بن عليّ» .
12.في «ب» : - «الثاني» . وفي «ج» : «الرضا» .
13.في «ب ، ف ، بف» والوافي : + «أبو جعفر محمّد بن عليّ الثاني» . وفي «بر» : + «أبو جعفر الثاني» .
14.في «ج» : «من» .
15.«أشخصه» ، أي أزعجه وقلعه عن مكانه وذهب به ؛ من الشُخُوص ، وهو السير من بلد إلى بلد . راجع : لسان العرب ، ج ۷ ، ص ۴۶ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۸۴۴ (شخص) .