619
الكافي ج2

الْمُتَطَبِّبِينَ ۱ ، فَأَمَرَهُمْ بِالِاخْتِـلَافِ إِلَيْهِ ۲ وَ تَعَاهُدِهِ ۳ صَبَاحاً وَ مَسَاءً .
فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذلِكَ بِيَوْمَيْنِ أَوْ ثَـلَاثَةٍ ، أُخْبِرَ أَنَّهُ قَدْ ضَعُفَ ، فَأَمَرَ الْمُتَطَبِّبِينَ بِلُزُومِ دَارِهِ ، وَ بَعَثَ إِلى قَاضِي الْقُضَاةِ ، فَأَحْضَرَهُ مَجْلِسَهُ ، وَ أَمَرَهُ أَنْ يَخْتَارَ مِنْ أَصْحَابِهِ ۴ عَشَرَةً مِمَّنْ يُوثَقُ بِهِ ۵ فِي دِينِهِ وَ أَمَانَتِهِ وَ وَرَعِهِ ۶ ، فَأَحْضَرَهُمْ ۷ ، فَبَعَثَ بِهِمْ ۸ إِلى دَارِ الْحَسَنِ ، وَ أَمَرَهُمْ بِلُزُومِهِ لَيْلًا وَ نَهَاراً ، فَلَمْ يَزَالُوا هُنَاكَ حَتّى تُوُفِّيَ عليه السلام ۹ ، فَصَارَتْ ۱۰ سُرَّ مَنْ رَأى ضَجَّةً ۱۱ وَاحِدَةً ، وَ بَعَثَ السُّلْطَانُ إِلى دَارِهِ مَنْ فَتَّشَهَا ، وَ فَتَّشَ حُجَرَهَا ، وَ خَتَمَ عَلى جَمِيعِ مَا فِيهَا ، وَ طَلَبُوا أَثَرَ ۱۲ وَلَدِهِ ، وَ جَاؤُوا بِنِسَاءٍ يَعْرِفْنَ الْحَمْلَ ، فَدَخَلْنَ إِلى ۱۳ جَوَارِيهِ يَنْظُرْنَ إِلَيْهِنَّ ، فَذَكَرَ ۱۴ بَعْضُهُنَّ أَنَّ هُنَاكَ جَارِيَةً بِهَا حَمْلٌ ۱۵ ، فَجُعِلَتْ فِي حُجْرَةٍ ، وَ وُكِّلَ بِهَا نِحْرِيرٌ الْخَادِمُ وَ أَصْحَابُهُ وَ نِسْوَةٌ مَعَهُمْ .
ثُمَّ أَخَذُوا بَعْدَ ذلِكَ فِي تَهْيِئَتِهِ ۱۶ ، وَ عُطِّلَتِ الْأَسْوَاقُ ، وَ رَكِبَتْ ۱۷ بَنُو هَاشِمٍ وَ الْقُوَّادُ

1.«المُتَطَبِّبُ» : هو الذي يعاني الطبَّ ـ أي يلابسه ويباشره ـ ولا يعرفه معرفة جيّدة . النهاية ، ج ۳ ، ص ۱۱۰ (طبب) .

2.«الاختلاف» : التردّد . يقال : اختلف إلى المكان ، أي تردّد ، أي جاء مرّة بعد اُخرى . راجع : القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۰۷۶ (خلف) .

3.في الإرشاد : «تعهّده » . وقال الجوهري : «التعهّد : التحفّظ بالشيء وتجديد العهد به . وتعهّدتُ فلانا وتعهّدتُ ضيعتي ، وهو أفصح من قولك : تعاهدتُه ؛ لأنّ التعاهد إنّما يكون بين اثنين» . الصحاح ، ج ۲ ، ص ۵۱۶ (عهد) .

4.في الإرشاد : - «من أصحابه» .

5.في «بح» : - «به» .

6.في الإرشاد : «ورعه وأمانته» .

7.في «ف» : «فأخبرهم» .

8.في «ف» : - «بهم» .

9.في «ب ، ف ، بر ، بف» : «رحمة اللّه عليه ورضوانه» . وفي «بح» : «رحمه اللّه » .

10.في الإرشاد : «فلمّا ذاع خبر وفاته صارت » بدل «فصارت» .

11.في «ف» : «صيحة» .

12.في «ج ، بح» : «إثر» .

13.في «ج ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف» : «على» .

14.في «ف» : «فذكرت» .

15.في «ب ، ج ، ض ، ف ، بس» وحاشية «بف» والوافي : «حَبَل» .

16.في الإرشاد : - «وبعث السلطان ـ إلى ـ في تهيئته» .

17.في «بس» : «وركبوا» . على لغة : أكلوني البراغيث ، أو «بنو هاشم» وما بعده بدل . وفي الإرشاد : «وركب» .


الكافي ج2
618

وَ التَّقَدُّمِ ۱ لَهُ عَلى جَمِيعِ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ مَشَايِخِهِ ، فَعَظُمَ ۲ قَدْرُهُ عِنْدِي ؛ إِذْ ۳ لَمْ أَرَ لَهُ وَلِيّاً وَ لَا عَدُوّاً إِلَا وَ هُوَ يُحْسِنُ الْقَوْلَ فِيهِ وَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ .
فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ حَضَرَ مَجْلِسَهُ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ۴ ، فَمَا خَبَرُ أَخِيهِ جَعْفَرٍ ۵ ؟ فَقَالَ ۶ : وَ ۷ مَنْ جَعْفَرٌ فَتَسْأَلَ ۸ عَنْ خَبَرِهِ ، أَوْ ۹ يُقْرَنَ ۱۰ بِالْحَسَنِ ؟ جَعْفَرٌ مُعْلِنُ الْفِسْقِ ۱۱ ، فَاجِرٌ ، مَاجِنٌ ۱۲ ، شِرِّيبٌ لِلْخُمُورِ ۱۳ ، أَقَلُّ مَنْ رَأَيْتُهُ مِنَ الرِّجَالِ ، وَ أَهْتَكُهُمْ لِنَفْسِهِ ، خَفِيفٌ ، قَلِيلٌ فِي نَفْسِهِ ، وَ ۱۴ لَقَدْ وَرَدَ ۱۵ عَلَى السُّلْطَانِ وَ أَصْحَابِهِ فِي وَقْتِ وَفَاةِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا ۱۶ تَعَجَّبْتُ مِنْهُ ، وَ مَا ظَنَنْتُ أَنَّهُ يَكُونُ ، وَ ذلِكَ أَنَّهُ لَمَّا اعْتَلَّ ، بَعَثَ إِلى أَبِي أَنَّ ابْنَ الرِّضَا قَدِ اعْتَلَّ ، فَرَكِبَ مِنْ سَاعَتِهِ ، فَبَادَرَ ۱۷ إِلى دَارِ الْخِـلَافَةِ ، ثُمَّ رَجَعَ مُسْتَعْجِلًا وَ مَعَهُ خَمْسَةٌ ۱۸ مِنْ خَدَمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ۱۹ كُلُّهُمْ مِنْ ثِقَاتِهِ وَ خَاصَّتِهِ ، فِيهِمْ نِحْرِيرٌ ۲۰ ، فَأَمَرَهُمْ ۲۱ بِلُزُومِ دَارِ الْحَسَنِ وَ تَعَرُّفِ خَبَرِهِ وَ حَالِهِ ، وَ بَعَثَ إِلى نَفَرٍ مِنَ

1.هكذا في «ج ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف» والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : «والتقديم» .

2.في «ف» : «فعظّم» بالتشديد .

3.في «ب» : «إذا» .

4.في الإرشاد : - «يا أبا بكر» .

5.في الإرشاد : + «وكيف كان منه في المحلّ» . وجعفر هو المشهور بالكذّاب .

6.في «ب ، بر» : «قال» .

7.في «بر ، بس» : - «و» .

8.في «ب ، ض ، ف ، بح ، بر ، بف» والوافي والإرشاد : «فيسأل» . وفي «ج» : «فتُسأل» . وفي «بس» : «فتساءل» .

9.في «بر» : «و» . وفي «بف» : «أم» .

10.في «ج» : «تُقْرِن» .

11.في الإرشاد : «الفسوق» .

12.في الإرشاد : - «ماجن» . و«الماجن» : من لا يبالي قولاً وفعلاً ، كأنّه صلب الوجه . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۶۲۰ (مجن) .

13.في شرح المازندراني : «للمخمور» .

14.في مرآة العقول : + «واللّه » .

15.في «بف» : «اُورد» .

16.«ما» فاعل «ورد» .

17.في الإرشاد : - «فبادر» .

18.في حاشية «ب ، ف» : + «نفر» .

19.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۵۰۵

20.في الوافي : «كان شقيّا من الأشقياء».

21.في الإرشاد : «وأمرهم» .

  • نام منبع :
    الكافي ج2
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 126259
الصفحه من 744
طباعه  ارسل الي