71 ـ بَابُ الْاءِشَارَةِ وَ النَّصِّ عَلى أَبِي الْحَسَنِ مُوسى عليه السلام

1.. في «ج ، بر» وحاشية «ض ، بح» والوافي : «فتمسّكوا» .

2.. الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۲۱۷ ، بسنده عن الفيض بن المختار الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۵۰ ، ح ۸۱۶ .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۳۰۸

4.. هكذا في «ب ، و ، بر ، بف» والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : «الخزّاز» . وهو سهو ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ۷۵ .

5.. في حاشية «ج» : «معك» .

6.. «العَقِب» : مؤخّر القدم . وعَقِبُ الرجل أيضا وَلَدُه ووَلَدُ وَلَدِه . الصحاح ، ج ۱ ، ص ۱۸۴ (عقب) .

7.. في «ب» : «قال» .

8.. في «ف» : - «اللّه » .

9.. «الراقد» : النائم . المصباح المنير ، ص ۲۳۴ (رقد) .

10.. الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة عليهم السلام لم يفعلوا شيئا ... ، ح ۷۴۲ ، بسنده عن معاذ بن كثير ، مع زيادة في أوّله، واختلاف يسير ؛ الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۲۱۷ ، عن ثبيت ، عن معاذ بن كثير الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۵۰ ، ح ۸۱۵ ؛ البحار ، ج ۴۸ ، ص ۲۷ ، ح ۴۶ .

1.. في الكافي ، ح ۹۸۷ : «الجُمع» .

2.. في «بر» : «بعمامة» .

3.. في «ج» : «ويرفع قبره» . وفي «بح» : «ويرفع» .

4.. في «ه » : «ثمّ» بدل «وأن» .

5.. «الأطمار» : جمع الطِمْر ، وهو الثوب الخَلَق ، أو الكِساء البالي من غير الصوف . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۶۰۴ (طمر) .

6.. في الكافي ، ح ۹۸۷ : «ثمّ يُخلّي عنه فقال اطووه» بدل «وأن يحلّ عنه أطماره عند دفنه» .

7.. في «ه » والكافي ، ح ۹۸۷ : - «له» .

8.. هكذا في «ب» . وفي المطبوع وبعض النسخ : «فقلت له : يا أبت بعد ما انصرفوا» . وفي «ه » : «فقلت بعد ما انصرفوا : ما كان في هذا يا أبه أن تشهد» . وفي «بس ، بف» والوافي والإرشاد : - «بعد ما انصرفوا» .

9.. في مرآة العقول : «ما كان في هذا ، «ما» نافية ، أي لم تكن لك حاجة في ذلك بأن تشهد ، أي إلى أن تشهد . أو استفهاميّة ، أي أيّ فائدة في هذا» .

10.. في «بح ، بس ، بف» والوافي والإرشاد : «يشهد عليه» . وفي الكافي ، ح ۹۸۷ : «ما كان في هذا يا أبت ، أن تشهد عليه » بدل «يا أبت ـ إلى ـ تشهد عليه » . وفي مرآة العقول : «تشهد ، بصيغة الخطاب المعلوم ، أو بصيغة الغائب المجهول» .

11.. في «ف ، بح» : + «إنّي» . وفي «ه » والكافي ، ح ۹۸۷ : «إنّي» بدل «يا بُنيّ» .

12.. في «ف» والإرشاد : - «إنّه» .

13.. في «ف» : «إليك» . وفي «ه » والكافي ، ح ۹۸۷ : - «إليه» .

14.. في «ه » : «يكون» .

15.. الكافي ، كتاب الحجّة ، باب ما يجب على الناس عند مضيّ الإمام ، ح ۹۸۷ ، مع زيادة في أوّله وآخره. الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۱۸۱ ، عن يونس بن عبد الرحمن الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۴۹ ، ح ۸۱۴ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۹۴ ، ذيل ح ۳۳۸۴ .