649
الكافي ج2

بَلَدِي أَطْلُبُ هذَا النَّبِيَّ ۱ الَّذِي وَجَدْتُهُ فِي الْكُتُبِ ، فَقَالَ ۲ لِي : مَنْ هُوَ ؟ وَ مَا اسْمُهُ ؟ فَقُلْتُ : مُحَمَّدٌ ، فَقَالُوا ۳ : هُوَ نَبِيُّنَا الَّذِي تَطْلُبُ ، فَسَأَلْتُهُمْ عَنْ شَرَائِعِهِ ، فَأَعْلَمُونِي .
فَقُلْتُ لَهُمْ : أَنَا أَعْلَمُ أَنَّ مُحَمَّداً نَبِيٌّ ، وَ لَا أَعْلَمُهُ هذَا الَّذِي تَصِفُونَ أَمْ لَا ۴ ؟ فَأَعْلِمُونِي مَوْضِعَهُ لِأَقْصِدَهُ ، فَأُسَائِلَهُ ۵ عَنْ ۶ عَـلَامَاتٍ عِنْدِي وَ دَلَالَاتٍ ، فَإِنْ كَانَ صَاحِبِيَ الَّذِي طَلَبْتُ آمَنْتُ بِهِ ، فَقَالُوا : قَدْ مَضى عليه السلام ۷ ، فَقُلْتُ : فَمَنْ ۸ وَصِيُّهُ وَ خَلِيفَتُهُ ؟ فَقَالُوا : أَبُو بَكْرٍ .
قُلْتُ : فَسَمُّوهُ لِي ؛ فَإِنَّ هذِهِ كُنْيَتُهُ ، قَالُوا : عَبْدُ اللّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، وَ نَسَبُوهُ إِلى قُرَيْشٍ .
۹ قُلْتُ ۱۰ : فَانْسُبُوا لِي مُحَمَّداً نَبِيَّكُمْ ، فَنَسَبُوهُ لِي ، فَقُلْتُ : لَيْسَ هذَا صَاحِبِيَ الَّذِي طَلَبْتُ ۱۱ ، صَاحِبِيَ الَّذِي أَطْلُبُهُ خَلِيفَتُهُ أَخُوهُ فِي الدِّينِ ، وَ ابْنُ عَمِّهِ فِي النَّسَبِ ، وَ زَوْجُ ابْنَتِهِ ، وَ أَبُو وُلْدِهِ ، لَيْسَ ۱۲ لِهذَا النَّبِيِّ ذُرِّيَّةٌ عَلَى الْأَرْضِ غَيْرُ وُلْدِ هذَا الرَّجُلِ الَّذِي هُوَ خَلِيفَتُهُ .
قَالَ ۱۳ : فَوَثَبُوا بِي ۱۴ ، وَ قَالُوا : أَيُّهَا الْأَمِيرُ ، إِنَّ هذَا قَدْ خَرَجَ مِنَ الشِّرْكِ إِلَى الْكُفْرِ، هذَا حَـلَالُ الدَّمِ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : يَا قَوْمُ ، أَنَا رَجُلٌ مَعِي دِينٌ ، مُتَمَسِّكٌ ۱۵ بِهِ،

1.في «ف» : «وهذا النبيّ أطلب» .

2.الأنسب بالمقام : «فقالوا» .

3.هكذا في «بف ، بر» وحاشية «ج» . وهو الأنسب بالمقام . وفي «ب ، ض ، ج ، ف ، بس» والمطبوع : «فقال» .

4.أي ولا أعلم أنّه هذا الذي تصفون أم لا .

5.في حاشية «ج ، ف ، بف» : «فأسأله» .

6.في «ف ، بر» : «من» .

7.هكذا في «ب ، ج ، ف ، بح ، بر ، بف» . وفي «بس» : «عليه السلام وآله» . في «ض» : - «عليه السلام» . وفي المطبوع : «صلّى اللّه عليه وآله» .

8.في «ب ، بر ، بف» : «ومن» .

9.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۵۱۶

10.في «بر» : «قلنا» .

11.في «بف» : + «و» .

12.في «ب ، ج ، بر ، بح» : «وليس» .

13.في «بح» : - «قال» .

14.في «بر» : «إليّ» . وفي «ج ، بف» : «لي» .

15.في مرآة العقول : «متمسّك ، بالكسر نعت لِ «رجل» أو بالفتح نعت لِ «دين» ، و«به» نائب الفاعل على الأخير . والأوّل أظهر» .


الكافي ج2
648

كُنْتُ بِمَدِينَةِ الْهِنْدِ ـ الْمَعْرُوفَةِ بِقِشْمِيرَ الدَّاخِلَةِ ـ وَ أَصْحَابٌ لِي يَقْعُدُونَ عَلى كَرَاسِيَّ ۱ عَنْ يَمِينِ الْمَلِكِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا كُلُّهُمْ يَقْرَأُ ۲ الْكُتُبَ الْأَرْبَعَةَ : التَّوْرَاةَ ، وَ الْاءِنْجِيلَ ، وَ الزَّبُورَ ، وَ صُحُفَ إِبْرَاهِيمَ ، نَقْضِي ۳ بَيْنَ النَّاسِ ، وَ نُفَقِّهُهُمْ ۴ فِي دِينِهِمْ ، وَ نُفْتِيهِمْ ۵ فِي حَـلَالِهِمْ وَ حَرَامِهِمْ ، يَفْزَعُ ۶ النَّاسُ إِلَيْنَا : الْمَلِكُ فَمَنْ دُونَهُ ، فَتَجَارَيْنَا ۷ ذِكْرَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقُلْنَا : هذَا النَّبِيُّ الْمَذْكُورُ فِي الْكُتُبِ ۸ قَدْ خَفِيَ عَلَيْنَا أَمْرُهُ ، وَ يَجِبُ عَلَيْنَا الْفَحْصُ عَنْهُ وَ طَلَبُ أَثَرِهِ ، وَ اتَّفَقَ رَأْيُنَا وَ تَوَافَقْنَا عَلى أَنْ أَخْرُجَ ، فَأَرْتَادَ ۹ لَهُمْ ، فَخَرَجْتُ وَ مَعِي مَالٌ جَلِيلٌ ، فَسِرْتُ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْراً حَتّى قَرُبْتُ مِنْ كَابُلَ ، فَعَرَضَ لِي قَوْمٌ مِنَ التُّرْكِ ، فَقَطَعُوا عَلَيَّ ، وَ أَخَذُوا مَالِي ، وَ جُرِحْتُ جِرَاحَاتٍ ۱۰ شَدِيدَةً ، وَ دُفِعْتُ ۱۱ إِلى مَدِينَةِ كَابُلَ ، فَأَنْفَذَنِي ۱۲ مَلِكُهَا ـ لَمَّا وَقَفَ عَلى خَبَرِي ـ إِلى مَدِينَةِ بَلْخَ ، وَ عَلَيْهَا إِذْ ذَاكَ دَاوُدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَبِي أَسْوَدَ ۱۳ ، فَبَلَغَهُ خَبَرِي ، وَ أَنِّي خَرَجْتُ مُرْتَاداً مِنَ الْهِنْدِ ، وَ تَعَلَّمْتُ الْفَارِسِيَّةَ ، وَ نَاظَرْتُ الْفُقَهَاءَ وَ أَصْحَابَ الْكَـلَامِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ دَاوُدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، فَأَحْضَرَنِي ۱۴ مَجْلِسَهُ ، وَ جَمَعَ عَلَيَّ الْفُقَهَاءَ ، فَنَاظَرُونِي ، فَأَعْلَمْتُهُمْ أَنِّي خَرَجْتُ مِنْ

1.في «ض» : + «يقعدون» .

2.في «بس» : «تقرأ» . وفي حاشية «ب» : «يقرؤون» .

3.في «ج ، بس» : «تقضي» . وفي «بر» : «فتقضي» .

4.في «ج» : «وتفقّههم» .

5.في «ج ، بس» : «وتفتيهم» .

6.في «ب» : «ليفزع» . وفي «بس» : «ويفزع» .

7.«فتجارينا» ، أي تذاكرنا ، أو أجرينا فيما بيننا . راجع : مجمع البحرين ، ج ۱ ، ص ۸۳ .

8.في «ف» : - «في الكتب» .

9.ارتاد الرجل الشيء : طلبه . المصباح المنير ، ص ۲۴۵ (رود) .

10.في «بر» : «خُرجت خراجات» .

11.دُفِعْتُ إلى كذا : انتهيت إليه . المصباح المنير ، ص ۱۹۶ (دفع) .

12.في «بح» : «فأرسلني» . وقوله : «فأنفذني» ، أي فأرسلني . راجع : المعجم الوسيط ، ج ۲ ، ص ۹۳۹ (نفذ) .

13.هكذا في «ب ، ج ، ض ، ف ، بر» . وفي «بح ، بس ، بف» : «أبي سود» .

14.في «ب» : + «في» .

  • نام منبع :
    الكافي ج2
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 126323
الصفحه من 744
طباعه  ارسل الي