657
الكافي ج2

جَمِيعَ مَا مَعِي مِمَّا ۱ لَمْ أُحِطْ بِهِ عِلْماً ، فَسَلَّمْتُهُ ۲ إِلَى الرَّسُولِ ، وَ بَقِيتُ أَيَّاماً لَا يُرْفَعُ لِي ۳ رَأْسٌ ، وَ اغْتَمَمْتُ ۴ ، فَخَرَجَ إِلَيَّ : «قَدْ أَقَمْنَاكَ مَكَانَ ۵ أَبِيكَ ، فَاحْمَدِ اللّهَ» . ۶

۱۳۶۲.مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ النَّسَائِيِّ۷، قَالَ :أَوْصَلْتُ أَشْيَاءَ لِلْمَرْزُبَانِيِّ ۸ الْحَارِثِيِّ ، فِيهَا ۹ سِوَارُ ذَهَبٍ ، فَقُبِلَتْ ، وَ رُدَّ عَلَيَّ السِّوَارُ ، فَأُمِرْتُ ۱۰ بِكَسْرِهِ ، فَكَسَرْتُهُ ۱۱ ، فَإِذَا فِي وَسَطِهِ مَثَاقِيلُ حَدِيدٍ وَ نُحَاسٍ أَوْ صُفْرٍ ۱۲ ، فَأَخْرَجْتُهُ وَ أَنْفَذْتُ الذَّهَبَ ۱۳ ، فَقُبِلَ ۱۴ . ۱۵

1363.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْفَضْلِ الْخَزَّازِ 16 الْمَدَائِنِيِّ 17 ـ مَوْلى خَدِيجَةَ بِنْتِ

1.في «بف» : «ما» . وفي الإرشاد : «وذكر في جملته شيئا» بدل «ممّا» .

2.في الغيبة : «فسلّمت المال» .

3.في الإرشاد والغيبة : «بي» .

4.في الإرشاد والغيبة : «فاغتممت» .

5.في حاشية «ب ، ض» وشرح المازندراني والإرشاد والغيبة : «مقام» .

6.الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۳۵۵ ؛ والغيبة للطوسي ، ص ۲۸۱ ، ح ۲۳۹، بسندهما عن الكليني الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۶۸ ، ح ۱۴۸۵ .

7.في «ب ، بر» وحاشية «ألف» : «الشيباني» . وفي «ف» : «النسّائي» . وفي «بس» : «النشابي» . وفي «بف» : «النساى» . وفي حاشية «ج» وحاشية المطبوع : «النسابي» . ثمّ إنّ الخبر رواه المفيد في الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۳۵۶ ، عن محمّد بن أبي عبد اللّه السيّاري . وفيه سهو ظاهر بجواز النظر من «أبي عبد اللّه » في «محمّد بن أبي عبد اللّه » إلى أبي عبد اللّه الثاني ؛ فإنّ محمّد بن أبي عبد اللّه في مشايخ الكليني ، هو محمّد بن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد بن عون الأسدي الكوفي . راجع : رجال النجاشي ، ص ۳۷۳ ، الرقم ۱۰۲۰ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ۴۲۵ ، الرقم ۶۶۱ ؛ رجال الطوسي ، ص ۴۳۹ ، الرقم ۶۲۷۸ .

8.يعني إلى الصاحب عليه السلام . وفي «ب ، ف ، بف» والوافي : «للمرزبان» . وفي حاشية «ج» : «للمورياني» .

9.في البحار : «في جملتها» .

10.في الإرشاد والبحار : «واُمرت» .

11.في «ب ، ض ، ف» : «فكسّرته» بالتثقيل .

12.في «ف» والإرشاد والبحار : «وصفر» .

13.في الإرشاد والبحار : + «بعد ذلك» .

14.يجوز فيه المعلوم والمجهول .

15.الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۳۵۶ ، عن محمّد بن أبي عبد اللّه السيّاري الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۶۹ ، ح ۱۴۸۸ ؛ البحار ، ج ۵۱ ، ص ۲۹۷ ، ح ۱۲ .

16.في «بس ، بف» : «الخرّاز» .

17.في «بف» : «المديني» .


الكافي ج2
656

شَكَكْتُ عِنْدَ مُضِيِّ أَبِي مُحَمَّدٍ ۱ عليه السلام ، وَ ۲ اجْتَمَعَ عِنْدَ أَبِي مَالٌ جَلِيلٌ ، فَحَمَلَهُ ۳ ، وَ رَكِبَ ۴ السَّفِينَةَ ، وَ خَرَجْتُ مَعَهُ مُشَيِّعاً ۵ ، فَوُعِكَ وَعْكاً ۶ شَدِيداً ، فَقَالَ ۷ : يَا بُنَيَّ ، رُدَّنِي ۸ ، فَهُوَ الْمَوْتُ ، وَ قَالَ ۹ لِيَ ۱۰ : اتَّقِ اللّهَ فِي هذَا الْمَالِ ؛ وَ أَوْصى إِلَيَّ ، فَمَاتَ ۱۱ .
فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : لَمْ يَكُنْ أَبِي لِيُوصِيَ بِشَيْءٍ غَيْرِ صَحِيحٍ ، أَحْمِلُ هذَا الْمَالَ إِلَى الْعِرَاقِ ، وَ أَكْتَرِي دَاراً عَلَى الشَّطِّ ، وَ لَا أُخْبِرُ أَحَداً بِشَيْءٍ ۱۲ ، وَ إِنْ ۱۳ وَضَحَ ۱۴ لِي شَيْءٌ ۱۵ كَوُضُوحِهِ ۱۶ أَيَّامَ أَبِي مُحَمَّدٍ عليه السلام أَنْفَذْتُهُ ، وَ إِلَا قَصَفْتُ بِهِ ۱۷ .
فَقَدِمْتُ الْعِرَاقَ ، وَ اكْتَرَيْتُ دَاراً عَلَى الشَّطِّ ، وَ بَقِيتُ أَيَّاماً ، فَإِذَا أَنَا بِرُقْعَةٍ مَعَ رَسُولٍ ۱۸ ، فِيهَا : «يَا مُحَمَّدُ ، مَعَكَ كَذَا وَ كَذَا فِي جَوْفِ كَذَا وَ كَذَا ۱۹ » حَتّى قَصَّ عَلَيَّ

1.في الإرشاد : + «الحسن بن عليّ» .

2.في الغيبة : «وكان» .

3.في «بر» : «فحملته» .

4.في «ض ، بر ، بس» وحاشية «بح» والإرشاد : «و ركبت» .

5.في الإرشاد والغيبة : + «له» .

6.«الوعْك» : الحُمّى ، وقيل : ألَمُها . النهاية ، ج ۵ ، ص ۲۰۷ (وعك) .

7.في «ض ، ف» : + «لي» .

8.في الغيبة : «رُدّني ، رُدّني» .

9.في «ف» : «فقال» .

10.في «ب» : - «لي» . وفي الغيبة : - «قال لي » .

11.في الإرشاد والغيبة : «ومات» . وفي الإرشاد : + «بعد ثلاثة أيّام» .

12.في الغيبة : - «بشيء» .

13.في «ب ، بح ، بر ، بف» والإرشاد والغيبة : «فإن» .

14.في «ض» : «اُوضح» .

15.في الإرشاد : - «شيء» .

16.هكذا في «ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف» والغيبة والوافي . وفي المطبوع : + «في» .

17.في الغيبة : «تصدّقت به» . وفي الإرشاد : «أنفقته في ملاذّي وشهواتي» بدل «قصفت به» . و«القصف» : اللهو واللَّعِب . يقال : إنّها مولّدة . الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۴۱۶ (قصف) . والمراد : أنّي لا أدفعه بل أستعين به على ملاذّ الحياة ، أو أتمتّع به طويلاً ، أو أصرفه في الضروريات .

18.في الغيبة : «برسول معه رقعة» .

19.في الإرشاد : - «في جَوْفِ كذا وكذا» .

  • نام منبع :
    الكافي ج2
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 122194
الصفحه من 744
طباعه  ارسل الي