687
الكافي ج2

۱۳۹۱.۱عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ؛ وَ۲مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ؛ وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِـلَالٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ۳، قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللّهِ بْنَ جَعْفَرٍ الطَّيَّارِ ۴ يَقُولُ: كُنَّا ۵ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ أَنَا وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ عَبْدُ اللّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَ عُمَرُ ابْنُ أُمِّ سَلَمَةَ ۶ وَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، فَجَرى بَيْنِي وَ بَيْنَ مُعَاوِيَةَ كَـلَامٌ ، فَقُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقُولُ : «أَنَا أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، ثُمَّ أَخِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَإِذَا اسْتُشْهِدَ عَلِيٌّ ۷ فَالْحَسَنُ ۸ بْنُ عَلِيٍّ ۹ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، ثُمَّ ابْنِيَ الْحُسَيْنُ مِنْ بَعْدِهِ ۱۰ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَإِذَا اسْتُشْهِدَ ۱۱ فَابْنُهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ۱۲ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ

1.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۵۲۹

2.في السند تحويل . ويروي المصنّف عن سليم بن قيس بثلاثة طرق ؛ الأوّل : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن أبان بن أبي عيّاش . الثاني : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير ، عن عُمر بن اُذينة ، عن أبان بن أبي عيّاش . الثالث : عليّ بن محمّد ، عن أحمد بن هلال ، عن ابن أبي عمير ، عن عُمر بن اُذينة ، عن أبان بن أبي عيّاش .

3.في العيون والخصال وكمال الدين والغيبة للنعماني : + «الهلالي» .

4.في «ج» : + «قال» .

5.في «ف» : «كان» .

6.في حاشية «بح» : «أسلم» . وفي العيون والخصال وكمال الدين : «أبي سلمة» .

7.في «بس» : - «عليّ» .

8.في «ب» : «فابني الحسن» بدل «فالحسن» .

9.في الغيبة للطوسي : - «بن عليّ» .

10.في الغيبة للطوسي : «فإذا مضى الحسن الحسين» بدل «ثمّ ابني الحسين من بعده» .

11.في «ف» : «استشهدا» .

12.في الخصال : + «الأكبر» .


الكافي ج2
686

وَ بَهَاءُ عِيسى ، وَ صَبْرُ أَيُّوبَ ، فَيُذَلُّ ۱ أَوْلِيَائِي فِي زَمَانِهِ ، وَ تُتَهَادى رُؤُوسُهُمْ كَمَا تُتَهَادى رُؤُوسُ التُّرْكِ وَ الدَّيْلَمِ ، فَيُقْتَلُونَ وَ يُحْرَقُونَ وَ يَكُونُونَ خَائِفِينَ مَرْعُوبِينَ وَجِلِينَ ۲ ، تُصْبَغُ ۳ الْأَرْضُ بِدِمَائِهِمْ ، وَ يَفْشُو الْوَيْلُ وَ الرَّنَّةُ ۴ فِي نِسَائِهِمْ ، أُولئِكَ أَوْلِيَائِي حَقّاً ، بِهِمْ أَدْفَعُ كُلَّ فِتْنَةٍ عَمْيَاءَ حِنْدِسٍ ، وَ بِهِمْ أَكْشِفُ الزَّلَازِلَ ، وَ أَدْفَعُ ۵ الْاصَارَ ۶ وَ الْأَغْـلَالَ ۷«أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ»۸ ».
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ سَالِمٍ : قَالَ أَبُو بَصِيرٍ : لَوْ ۹ لَمْ تَسْمَعْ فِي دَهْرِكَ إِلَا هذَا الْحَدِيثَ لَكَفَاكَ ، فَصُنْهُ ۱۰ إِلَا عَنْ أَهْلِهِ . ۱۱

1.في «ب ، ف» : «تذلّ» . وفي «بر ، بف» والوافي : «فتذلّ» . وفي الغيبة للنعماني : «تستذلّ» . وفي كمال الدين : «ستذلّ» . وفي الاختصاص والغيبة للطوسي : «سيذلّ» .

2.«الوَجْل» : الفزع ، وقد وجل يوجل ويَيْجُل ، فهو وَجِلٌ . النهاية ، ج ۵ ، ص ۱۵۷ (وجل) .

3.في «ض ، ف» : «تصبّغ» بالتثقيل .

4.في العيون وكمال الدين : «الرنين» . و«الرَّنَّة» : الصيحة . المصباح المنير ، ص ۲۴۱ (رنن) .

5.في العيون وكمال الدين والغيبة للطوسي والنعماني : «وأرفع» .

6.في الاختصاص والغيبة للطوسي : «الإصار» . و«الأصر» : عقد الشيء وحَبسه بقهره . يقال : أصرته فهو مأصور . قال اللّه تعالى : «وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ»[الأعراف (۷) : ۱۵۷] أي الاُمور التى تثبِّطهم وتقيّدهم عن الخيرات وعن الوصول إلى الثواب . المفردات للراغب ، ص ۷۸ (أصر) .

7.في «بر» : «الأصلال والأعلال» بالمهملتين . و«الأصلال» : جمع الصِّلّ : الداهية . و«الأعلال» : جمع العلّة : المرض .

8.البقرة (۲) : ۱۵۷ .

9.في «بر» : «ولو» .

10.في شرح المازندراني : «وفي بعض النسخ : فضنّه ، بالضاد المعجمة وتشديد النون ، أمر من الضنّ ، وهو البخل من إفشاء الشيء» .

11.الغيبة للنعماني ، ص ۶۲ ، ح ۵ ، بسنده عن بكر بن صالح . وفي عيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۴۱ ، ح ۲ ؛ وكمال الدين ، ص ۳۰۸ ، ح ۱ ، بسنده عن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن أبي الخير [كمال الدين : أبي الحسن ]صالح بن حمّاد والحسن بن ظريف ، عن بكر بن صالح ، وبطريق آخر أيضا عن بكر بن صالح ؛ الاختصاص ، ص ۲۱۰ ، بسنده عن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن الحسن بن ظريف بن ناصح ، عن بكر بن صالح ؛ الغيبة للطوسي ، ص ۱۴۳ ، ح ۱۰۸ ، بسنده عن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن أبي الخير صالح بن أبي حمّاد الرازي والحسن بن ظريف ، جميعا ، عن بكر بن صالح . وفي الأمالي للطوسي ، ص ۲۹۱ ، المجلس ۱۱ ، ح ۱۳ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲ ، ص ۲۹۶ ، ح ۷۵۵ .

  • نام منبع :
    الكافي ج2
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 121750
الصفحه من 744
طباعه  ارسل الي