وَ يَا سَمَاوَاتِي ۱ وَ يَا أَرْضِيَ ، اسْكُنُوا ۲ ، ثُمَّ كَشَفَ ۳ حِجَاباً مِنَ الْحُجُبِ ، فَإِذَا خَلْفَهُ مُحَمَّدٌ وَ اثْنَا عَشَرَ ۴ وَصِيّاً لَهُ عليهم السلام ، وَ أَخَذَ ۵ بِيَدِ فُـلَانٍ الْقَائِمِ ۶ مِنْ بَيْنِهِمْ ۷ ، فَقَالَ : يَا مَـلَائِكَتِي وَ يَا سَمَاوَاتِي وَ يَا أَرْضِي ۸ ، بِهذَا أَنْتَصِرُ ۹ لِهذَا ۱۰ ، قَالَهَا ثَـلَاثَ مَرَّاتٍ» . ۱۱
۱۴۰۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ۱۲، عَنْ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَ أَبُو بَصِيرٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ مَوْلى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي مَنْزِلِهِ ۱۳ بِمَكَّةَ ۱۴ ،
1.في الغيبة للنعماني : «سمائي» .
2.في حاشية «ض» : «اسكتوا» .
3.في حاشية «ض» : + «لهم» .
4.في الوافي : «خلقة محمّد واثني عشر ، كأنّها بكسر المعجمة والقاف والإضافة ؛ يعني هيئتهم وصورتهم . ويحتمل الفتح والفاء والضمير ورفع ما بعدها ، أي خلف الحجاب» .
5.في الغيبة للنعماني : «فأخذ» . وفي البحار : «ثمّ أخذ» .
6.في «بس» والغيبة للنعماني : - «القائم» .
7.في «بر» : - «من بينهم» .
8.في «ف» : «ويا أرضي ويا سماواتي» . وفي «بر ، بف» : + «و» .
9.في الغيبة للنعماني : + «منهم» .
10.في «ف» : - «لهذا» .
11.الغيبة للنعماني ، ص ۹۴ ، ح ۲۶ ، عن الكليني . وفي الكافي ، كتاب الصيام ، باب من جعل على نفسه صوما معلوما ... ، ح ۶۵۵۸ ، والتهذيب ، ج ۴ ، ص ۲۳۳ ، ح ۶۸۳ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۰۰ ، ح ۳۲۵ ، بسند آخر عن كرّام ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . وفي الفقيه ، ج ۲، ص ۱۲۷ ، ح ۱۹۲۵ ؛ والتهذيب ، ج ۴ ، ص ۱۸۳ ، ح ۵۱۰ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۷۹ ، بسند آخر ، وفي الستّة الأخيرة من قوله : «رجل من شيعتكم ... » إلى «ولا مريضا » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۱۲ ، ح ۷۷۴ ؛ وفي الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۳۸۴ ، ح ۱۳۶۵۲ ؛ وص ۵۱۵ ، ذيل ح ۱۳۹۹۶ ، إلى قوله : «إذا كنت مسافرا ولا مريضا» ؛ البحار ، ج ۴۵ ، ص ۲۲۸ ، ح ۲۳ .
12.كذا في النسخ والمطبوع . والظاهر أنّ الصواب «محمّد بن الحسن» ، والمراد به هو محمّد بن الحسن الصفّار . اُنظر : ما تقدّم ، في الكافي ، ذيل ح ۴۴۶ و ۵۴۲ و ۶۸۰ و ... .
والخبر رواه الصفّار في بصائر الدرجات ، ص ۳۱۹ ، ح ۲ ، عن أبي طالب عن عثمان بن عيسى ، وأورده الشيخ الصدوق في الخصال ، ص ۴۷۸ ، ح ۴۵ ؛ و عيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۵۶ ، ح ۲۳ ، وكمال الدين ، ص ۳۳۵ ، ح ۶ ، بسنده عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أبي طالب عبد اللّه بن الصلت القمّي ، عن عثمان بن عيسى .
13.في العيون وكمال الدين : «منزل» .
14.في العيون والخصال : - «بمكّة» .
