إِلَى اللّهِ». قُلْتُ : فَأَنْتَ ۱ صَاحِبُ السَّيْفِ ۲ ؟ قَالَ : «كُلُّنَا صَاحِبُ السَّيْفِ ، وَ وَارِثُ السَّيْفِ». قُلْتُ : فَأَنْتَ الَّذِي تَقْتُلُ أَعْدَاءَ اللّهِ ، وَ يَعِزُّ ۳ بِكَ أَوْلِيَاءُ اللّهِ ، وَ يَظْهَرُ بِكَ دِينُ اللّهِ ؟
فَقَالَ : «يَا حَكَمُ ، كَيْفَ أَكُونُ أَنَا وَ قَدْ ۴ بَلَغْتُ خَمْساً وَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۵ ؟! وَ إِنَّ صَاحِبَ هذَا الْأَمْرِ ۶ أَقْرَبُ عَهْداً بِاللَّبَنِ ۷ مِنِّي ، وَ أَخَفُّ عَلى ظَهْرِ الدَّابَّةِ» . ۸
۱۴۱۲.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقَائِمِ ، فَقَالَ : «كُلُّنَا قَائِمٌ بِأَمْرِ اللّهِ ، وَاحِدٌ ۹ بَعْدَ وَاحِدٍ، حَتّى يَجِيءَ صَاحِبُ السَّيْفِ ، فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُ ۱۰ السَّيْفِ ، جَاءَ بِأَمْرٍ غَيْرِ الَّذِي كَانَ» . ۱۱
۱۴۱۳.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْبَطَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :۱۲ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ»۱۳ ؟ قَالَ : «إِمَامِهِمُ الَّذِي بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ ، وَ هُوَ قَائِمُ أَهْلِ زَمَانِهِ ۱۴ » . ۱۵
1.في «ب ، ف ، بف» : - «فأنت» .
2.في «ف» : + «ووارث السيف» .
3.في «ف ، بح» : «تعزّ» .
4.في البحار : - «قد» .
5.في «ض ، ف ، بح ، بر» والوافي والبحار : - «سنة» .
6.في البحار : - «الأمر» .
7.في «بر ، بف» : «بالدين» .
8.الوافي ، ج ۲ ، ص ۴۷۴ ، ح ۹۸۵ ؛ البحار ، ج ۵۱ ، ص ۱۴۰ ، ح ۱۴ .
9.في «ف» : «واحدا» .
10.في «ف» : - «صاحب» .
11.الوافي ، ج ۲ ، ص ۴۷۵ ، ح ۹۸۶ .
12.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۵۳۷
13.الإسراء (۱۷) : ۷۱ .
14.. في المرآة : «ذكره في الباب لإطلاق القائم على كلّ إمام» .
15.الوافي ، ج ۲ ، ص ۴۷۶ ، ح ۹۸۸ .
