73
الكافي ج2

فَضَرَبَ هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ بِرَاحَتِهِ جَبْهَتَهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَيْحَكَ ۱ ، كَيْفَ قُلْتَ ؟ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ يَقْطِينٍ : سَمِعْتُ ـ وَ اللّهِ ـ مِنْهُ كَمَا قُلْتُ ، فَقَالَ هِشَامٌ : أَخْبَرَكَ أَنَّ الْأَمْرَ فِيهِ مِنْ بَعْدِهِ . ۲

۰.أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ نُعَيْمٍ الصَّحَّافِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ ـ وَ فِي نُسْخَةِ الصَّفْوَانِيِّ : قَالَ : كُنْتُ أَنَا ـ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ .

۸۱۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ۳، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُكَيْمٍ ، عَنْ نُعَيْمٍ الْقَابُوسِيِّ :۴ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ۵ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ : «إِنَّ ابْنِي عَلِيّاً ۶ أَكْبَرُ وُلْدِي ، وَ أَبَرُّهُمْ ۷ عِنْدِي ۸
، وَ أَحَبُّهُمْ إِلَيَّ ، وَ هُوَ يَنْظُرُ مَعِي فِي الْجَفْرِ ، وَ لَمْ يَنْظُرْ فِيهِ ۹ إِلَا نَبِيٌّ أَوْ وَصِيُّ نَبِيٍّ» . ۱۰

819.أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ وَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ

1.. قال ابن الأثير : «وَيْحَ : كلمة ترحّم وتوجّع ، يقال لمن وقع في هَلَكَة لا يستحقّها . وقد يقال بمعنى المدح والتعجّب ». النهاية ، ج ۵ ، ص ۲۳۵ (ويح) .

2.. الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۲۴۹ ، بسنده عن الكليني ؛ الغيبة للطوسي ، ص ۳۵ ، ح ۱۱ عن الكليني . كفاية الأثر ، ص ۲۷۱ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ؛ بصائر الدرجات ، ص ۱۶۴ ، ح ۹ ، بسنده عن الحسن بن محبوب إلى قوله : «قد نحلته كنيتي» ؛ عيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۲۱ ، ح ۳ ، بسنده عن الحسن بن محبوب ؛ وفي بصائر الدرجات ، ص ۱۶۴ ، ح ۷ ، بسنده عن الحسين بن نعيم الصحّاف ، مع اختلاف ؛ وفي عيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۲۱ ، ح ۲ ، بسنده عن عليّ بن يقطين ، مع اختلاف الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۶۱ ، ح ۸۴۲ .

3.. في الإرشاد والغيبة : + «بن عيسى».

4.الطبعة القديمة للکافي : ۱/۳۱۲

5.. في الإرشاد والغيبة : + «موسى» .

6.. في «ج ، ه ، بر ، بس ، بف» ومرآة العقول : «عليّ» .

7.. في حاشية «ف» والإرشاد والغيبة : «وآثرهم» .

8.. في مرآة العقول : «بي» .

9.. في «ب» : «إليه» .

10.. الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۲۴۹ ، بسنده عن الكليني ؛ الغيبة للطوسي ، ص ۳۶ ، ح ۱۲ عن الكليني . وفي بصائر الدرجات ، ص ۱۵۸ ، ح ۲۴ ؛ وعيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۳۱ ، ح ۲۷ ، بسندهما عن نعيم بن قابوس ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۶۰ ، ح ۸۴۰ .


الكافي ج2
72

وَ لَا يَلْعَبُ» . ۱

۸۱۶.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ الرُّمَّانِيُّ ، عَنْ فَيْضِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، قَالَ :إِنِّي لَعِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام إِذْ ۲ أَقْبَلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسى عليه السلام ـ وَ هُوَ غُـلَامٌ ـ فَالْتَزَمْتُهُ وَ قَبَّلْتُهُ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنْتُمُ السَّفِينَةُ ، وَهذَا مَلَاحُهَا» قَالَ : فَحَجَجْتُ مِنْ قَابِلٍ ، وَ مَعِي أَلْفَا دِينَارٍ ، فَبَعَثْتُ بِأَلْفٍ إِلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، وَ أَلْفٍ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «يَا فَيْضُ ، عَدَلْتَهُ بِي ۳ ؟» قُلْتُ : إِنَّمَا فَعَلْتُ ۴ ذلِكَ لِقَوْلِكَ ، فَقَالَ : «أَمَا وَاللّهِ مَا أَنَا فَعَلْتُ ذلِكَ ، بَلِ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ فَعَلَهُ بِهِ» . ۵

72 ـ بَابُ الْاءِشَارَةِ وَ النَّصِّ عَلى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام

۸۱۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ نُعَيْمٍ الصَّحَّافِ ، قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَ هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ وَ عَلِيُّ بْنُ يَقْطِينٍ بِبَغْدَادَ ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ يَقْطِينٍ : كُنْتُ عِنْدَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ جَالِساً ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُهُ عَلِيٌّ ، فَقَالَ لِي : «يَا عَلِيَّ بْنَ يَقْطِينٍ ، هذَا عَلِيٌّ سَيِّدُ وُلْدِي ، أَمَا إِنِّي قَدْ نَحَلْتُهُ كُنْيَتِي ۶ » .

1.. الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۲۱۹ ، عن الوشّاء ، مع اختلاف يسير . وفي الغيبة للنعماني ، ص ۳۲۷ ، ح ۶ ؛ والغيبة للطوسي ، ص ۵۲ ، ح ۴۱ ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۵۴ ، ح ۸۲۵ .

2.. في «ب ، ف» : «إذا» .

3.. «عَدَلتَه بي» ، أي جعلته مِثلي . يقال : عدلتُ هذا بهذا عَدْلاً من باب ضرب ، إذا جعلته مثله قائما مقامه . وهذا استفهام على سبيل المدح والتقرير . راجع : المصباح المنير ، ص ۳۹۶ (عدل) ؛ مرآة العقول ، ج ۳ ، ص ۳۴۰ .

4.. في «بح» : - «إنّما فعلت» .

5.. الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۵۳ ، ح ۸۲۳ .

6.. في البصائر ، ح ۹ : «كتبي» . «وقد نَحَلْتُهُ كنيتي» ، أي أعطيتها إيّاه ، يقال : نَحَلَهُ يَنْحَلُهُ نُحْلاً ، أي أعطاه شيئا من غير عوض بطيب نفس . راجع : المصباح المنير ، ص ۵۹۵ (نحل) .

  • نام منبع :
    الكافي ج2
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 119486
الصفحه من 744
طباعه  ارسل الي