رَسُولَ اللّهِ ۱ صلى الله عليه و آله ۲ ، وَأَقِرُّوا بِمَا نَزَلَ ۳ مِنْ عِنْدِ ۴ اللّهِ ، وَاتَّبِعُوا ۵ آثَارَ الْهُدى ؛ فَإِنَّهُمْ ۶ عَلَامَاتُ الْأَمَانَةِ وَالتُّقى .
وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَوْ أَنْكَرَ رَجُلٌ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ عليه السلام ، وَأَقَرَّ بِمَنْ سِوَاهُ مِنَ الرُّسُلِ ، لَمْ يُؤْمِنْ ؛ اقْتَصُّوا ۷ الطَّرِيقَ بِالْتِمَاسِ الْمَنَارِ ۸ ، وَالْتَمِسُوا مِنْ وَرَاءِ الْحُجُبِ الْاثَارَ ؛ تَسْتَكْمِلُوا أَمْرَ دِينِكُمْ ، وَتُؤْمِنُوا بِاللّهِ رَبِّكُمْ» . ۹
۱۵۴۲.عَنْهُ۱۰، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْجَعْفَرِيِّ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ، عَنْ أَبِيهِ عليهماالسلام ، قَالَ : «رَفَعَ ۱۱ إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله قَوْمٌ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ ، فَقَالَ : مَنِ الْقَوْمُ ۱۲ ؟ فَقَالُوا : مُؤْمِنُونَ يَا رَسُولَ اللّهِ ۱۳ ، قَالَ ۱۴ : وَمَا بَلَغَ مِنْ
1.. في «ج» : «رسوله» .
2.. في الكافي ، ح ۴۷۴ : + «وأهل بيته» .
3.. في البحار : «أنزل» .
4.. في البحار : - «من عند» .
5.. في الوافي ومرآة العقول وهامش المطبوع : «في بعض النسخ : وابتغوا» .
6.. في البحار : «فإنّها» .
7.. في «ص» : «اقتفوا» . وفي كمال الدين : «اقصدوا» . وقَصَّ أثره : تتبّعه . وكذلك اقتصّ أثره وتقصّص أثره . الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۰۵۱ (قصص) .
8.. في «ض ، ف» : «النار» .
9.. الكافي ، كتاب الحجّة ، باب معرفة الإمام والردّ إليه، ح ۴۷۴ . وفي كمال الدين ، ص ۴۱۱ ، ح ۷ ، بسنده عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، من قوله : «كيف يهتدي من لم يبصر» الوافي ، ج ۴ ، ص ۱۳۵ ، ح ۱۷۲۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۱۸۴ ، ح ۲۰۲۳۴ ، إلى قوله : «لا يصلح أوّلها إلّا بآخرها» ؛ البحار ، ج ۶۹ ، ص ۱۰ ، ح ۱۲ .
10.. الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق ؛ فقد روى أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن سليمان الجعفري في عددٍ من الأسناد . اُنظر على سبيل المثال : المحاسن ، ص ۳۷۱ ، ح ۱۳۰ ؛ و ص ۴۰۶، ح ۱۱۷؛ و ص۴۴۱، ح۳۰۳ ؛ و ص۵۳۷ ، ح ۸۱۸ ؛ و ص۶۴۰ ، ح۱۵۴ ؛ و ص۶۴۲ ، ح۱۶۰ و ۱۶۱.
11.. في مرآة العقول : «رفع إلى رسول اللّه ، كمنع على البناء المعلوم ، أي أسرعوا إليه. أو على بناء المجهول [كما في «بر»] أي ظهروا ؛ فإنّ الرفع ملزوم للظهور.. . ويمكن أن يقرأ بالدال . ولكن قد عرفت أنّه لا حاجة إليه. قال في المصباح : دُفِعْتُ إلى كذا ، بالبناء للمفعول : انتهيتُ إليه» . وراجع : المصباح المنير ، ص ۱۹۶ (دفع) .
12.. في حاشية «د ، ج» : «من أنتم» .
13.. في «ض» : + «عليك السلام» .
14.. في الوافي : «فقال» .
