205
الكافي ج3

۱۶۴۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أَكْثَرُ مَا تَلِجُ ۱ بِهِ أُمَّتِي ۲ النَّارَ الْأَجْوَفَانِ : الْبَطْنُ ، وَالْفَرْجُ» . ۳

۱۶۴۸.وَ بِإِسْنَادِهِ ، قَالَ۴:«قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : ثَلَاثٌ ۵ أَخَافُهُنَّ عَلى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ۶ : الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ ۷ ، وَمَضَلَاتُ الْفِتَنِ ۸ ، وَشَهْوَةُ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ» . ۹

۱۶۴۹.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ۱۰، عَنْ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ ، قَالَ :۱۱

1.. في «ز ، ف» : «يلج» .

2.. في الجعفريّات : + «في» .

3.. الجعفريّات ، ص ۱۵۰ ، بسند آخر . وفي عيون الأخبار، ج ۲ ، ص ۳۸ ، ح ۱۰۷ ؛ وصحيفة الرضا عليه السلام ، ص ۶۷ ، ح ۱۲۳ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وفي كلّها مع اختلاف يسير وزيادة ؛ الخصال ، ص ۷۸ ، باب الاثنين ، ح ۱۲۶ ، بسند آخر عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف وزيادة . الاختصاص ، ص ۲۲۸ ، مرسلاً عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۳۱ ، ح ۲۰۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۲۴۹ ، ح ۲۰۴۱۶ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۲۶۹ ، ح ۵ .

4.. الضمير المستتر في «قال» راجع إلى أبي عبداللّه عليه السلام . والمراد من «بإسناده» هو الطريق المتقدّم إليه عليه السلام في السند السابق .

5.. في صحيفة الرضا والعيون والأمالي للمفيد والطوسي : «ثلاثة» .

6.. في «ف» والوسائل والبحار : «بعدي على اُمّتي» بدل «على اُمّتي من بعدي» . وفي الأمالي للمفيد والطوسي : - «من بعدي» .

7.. في الفقيه : «الهدى» .

8.. في الوافي : «اُريد بمضلاّت الفتن الامتحانات التي تصير سببا للضلالة» .

9.. المحاسن ، ص ۲۹۵ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ۴۶۲ ، بسند آخر عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير ؛ الفقيه ، ج ۴ ، ص ۴۰۷ ، ح ۵۸۸۱ ، بسند آخر . وفي عيون الأخبار، ج ۲ ، ص ۲۹ ، ح ۲۸ ؛ وصحيفة الرضا عليه السلام ، ص ۴۴ ، ح ۱۶ ؛ والأمالي للمفيد ، ص ۱۱۱ ، المجلس ۱۳ ، ح ۱ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ۱۵۷ ، المجلس ۶ ، ح ۲۶۳ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۳۲ ، ح ۲۰۴۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۲۴۹ ، ح ۲۰۴۱۷ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۲۶۹ ، ذيل ح ۵ .

10.. في «ه » : «أصحابنا» .

11.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۸۰


الكافي ج3
204

۱۶۴۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ ـ يَقُولُ ۱ : أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ» . ۲

۱۶۴۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ۳، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ مُعَلًّى أَبِي عُثْمَانَ۴، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام : إِنِّي ۵ ضَعِيفُ الْعَمَلِ ، قَلِيلُ الصِّيَامِ ، وَلكِنِّي ۶ أَرْجُو أَنْ لَا آكُلَ إِلَا حَلَالًا ۷ .
قَالَ : فَقَالَ لَهُ : «أَيُّ ۸ الِاجْتِهَادِ ۹ أَفْضَلُ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَفَرْجٍ؟» . ۱۰

1.. في «بف» : + «إنّ» .

2.. الكافي ، كتاب الدعاء ، باب فضل الدعاء والحثّ عليه ، ح ۳۰۶۹ ، مع زيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۳۱ ، ح ۲۰۴۳ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۲۶۹ ، ح ۳ .

3.. في «ب ، ف ، ه ، بر، بف ، جر» : «أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه » . وفي «ض» : «أحمد بن محمّد، عن أبي عبد اللّه » . وفي حاشية المطبوع عن بعض النسخ : «أحمد بن محمّد» و«أحمد بن محمّد أبي عبد اللّه » . هذا ، وأحمد بن أبي عبداللّه هو أحمد بن محمّد بن خالد ، روى عن أبيه عن النضر بن سويد في أسنادٍ عديدة. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۱۶ ، ص ۳۶۳ ؛ و ج ۲۱ ، ص ۴۱۰ .

4.. في «ز ، ص ، ض ، ه ، بف» وحاشية المطبوع : «معلّى بن عثمان» . وفي «بر» : «معلّى بن أبي عثمان» . وهو سهو . ومعلّى هذا ، هو معلّى بن عثمان ـ أو معلّى بن زيد ـ أبو عثمان الأحول . راجع : رجال النجاشي ، ص ۴۱۷ ، الرقم ۱۱۱۵ ؛ رجال الطوسي ، ص ۳۰۴ ، الرقم ۴۴۷۶ .

5.. في «ب» : + «رجل» .

6.. في «ف» : «ولكن» .

7.. في «ص» : «إلّا الحلال» . وفي «ف» : «لا آكل الحرام» . وفي المحاسن : + «ولا أنكح إلّا حلالاً» .

8.. في «ف» : «فأيّ» . وفي البحار : «وأيّ» .

9.. في المحاسن : «فقال : وأيّ جهاد» بدل «قال ، فقال له : أي الاجتهاد» .

10.. المحاسن ، ص ۲۹۲ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ۴۴۸ الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۳۱ ، ح ۲۰۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۲۵۰ ، ح ۲۰۴۱۸ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۲۶۹ ، ح ۴ .

  • نام منبع :
    الكافي ج3
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 185759
الصفحه من 791
طباعه  ارسل الي