225
الكافي ج3

46 ـ بَابُ مَنْ بَلَغَهُ ثَوَابٌ مِنَ اللّهِ عَلى عَمَلٍ

۱۶۸۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ سَمِعَ شَيْئاً مِنَ الثَّوَابِ عَلى شَيْءٍ ، فَصَنَعَهُ ، كَانَ لَهُ أَجْرُهُ ۱ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلى مَا بَلَغَهُ» . ۲

۱۶۸۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الزَّعْفَرَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ : «مَنْ بَلَغَهُ ثَوَابٌ مِنَ ۳ اللّهِ عَلى عَمَلٍ ، فَعَمِلَ ذلِكَ الْعَمَلَ الْتِمَاسَ ذلِكَ الثَّوَابِ ، أُوتِيَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْحَدِيثُ كَمَا بَلَغَهُ ۴ » . ۵

47 ـ بَابُ الصَّبْرِ

۱۶۹۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ۶بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ :

1.. هكذا في «ب ، ج ، د ، ض ، ه ، بس ، بف» . وفي سائر النسخ والمطبوع : ـ «أجره» .

2.. المحاسن ، ص ۲۵ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ۲ ، عن أبيه ، عن عليّ بن حكم ، عن هشام بن سالم . ثواب الأعمال ، ص ۱۶۰ ، ح ۱ ، بسند آخر ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۶۹ ، ح ۲۱۴۰ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۸۱ ، ح ۱۸۷ .

3.. في «ه » : - «من» .

4.. في الوافي : «وذلك لأنّ الأعمال الجسمانيّة لا قدر لها عند اللّه إلّا بالنيّات القلبيّة ، ومن يعمل بما سمع أنّه عبادة فإنّما يعمل به طاعةً للّه وانقيادا لرسول اللّه صلى الله عليه و آله ، فيكون عمله مشتملاً على نيّة التقرّب وهيئة التسلّم وإن كان نسبته إلى الرسول خطأ؛ وذلك لأنّ الخطأ لم يصدر منه باجتهاده ، وإنّها صدر من غيره ، وهو إنّما تبع ما سمع . فلا ينافي هذا ما مضى ... أنّه لا نيّة إلّا بإصابة السنّة» .

5.. المحاسن ، ص ۲۵ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ۱ ، بسنده عن محمّد بن مروان ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۶۹ ، ح ۲۱۴۱ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۸۲ ، ح ۱۸۸ .

6.. في «ب» : - «الحسن» .


الكافي ج3
224

بِالْيَسِيرِ» . ۱

۱۶۸۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ وَغَيْرِهِ :۲عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «اجْتَهَدْتُ فِي الْعِبَادَةِ ۳ وَأَنَا شَابٌّ ، فَقَالَ لِي أَبِي : يَا بُنَيَّ ، دُونَ مَا أَرَاكَ تَصْنَعُ ؛ فَإِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً رَضِيَ عَنْهُ ۴ بِالْيَسِيرِ» . ۵

۱۶۸۷.حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْخَشَّابِ ، عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ۶، عَنْ مُعَاذِ۷بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يَا عَلِيُّ ، إِنَّ هذَا الدِّينَ مَتِينٌ ، فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ ، وَلَا تُبَغِّضْ ۸ إِلى نَفْسِكَ عِبَادَةَ رَبِّكَ ؛ فَإِنَّ ۹ الْمُنْبَتَّ ـ يَعْنِي الْمُفْرِطَ ـ لَا ظَهْراً ۱۰ أَبْقى ، وَلَا أَرْضاً قَطَعَ ؛ فَاعْمَلْ عَمَلَ مَنْ يَرْجُو أَنْ يَمُوتَ هَرِماً ، وَاحْذَرْ حَذَرَ مَنْ يَتَخَوَّفُ أَنْ يَمُوتَ غَداً» . ۱۱

1.. الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۶۰ ، ح ۲۱۲۹ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۱۰۸ ، ح ۲۶۶ ؛ البحار ، ج ۴۷ ، ص ۵۵ ، ح ۹۴ ؛ و ج ۷۱ ، ص ۲۱۳ ، ح ۶ .

2.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۸۷

3.. في «ز ، ص ، ف» : «بالعبادة» .

4.. في «ج ، ض ، ه ، بس» وحاشية «بر» والبحار : «منه» .

5.. الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۶۰ ، ح ۲۱۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۱۰۸ ، ح ۲۶۴ ؛ البحار ، ج ۴۷ ، ص ۵۵ ، ح ۹۵ ؛ وج ۷۱ ، ص ۲۱۳ ، ح ۷ .

6.. في «ه » : «ابن التفّاح» . وهو سهو ؛ فقد روى الحسن بن عليّ بن يوسف المعروف بابن بقّاح عن معاذ بن ثابت الجوهري كتابه . راجع : الفهرست للطوسي ، ص ۴۷۲ ، الرقم ۷۵۷ .

7.. في : «ج ، ص ، ض ، ه ، بس» : «معاد» .

8.. يجوز في الكلمة الإفعال والتفعيل .

9.. في «ج ، د ، ز ، ض ، ف ، ه ، بس» والوسائل والبحار : «إنّ» .

10.. في «بس» : «أظهرا» .

11.. الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۶۰ ، ح ۲۱۲۶ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۱۱۰ ، ح ۲۷۰ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۲۱۳ ، ح ۸ .

  • نام منبع :
    الكافي ج3
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 230490
الصفحه من 791
طباعه  ارسل الي