253
الكافي ج3

يَكُنْ يَقْدِرُ عَلَى النُّزُولِ لِلشُّهْرَةِ ، فَلْيَضَعْ خَدَّهُ عَلى قَرَبُوسِهِ ۱ ، فَإِنْ ۲ لَمْ ۳ يَقْدِرْ ، فَلْيَضَعْ خَدَّهُ عَلى كَفِّهِ ۴ ، ثُمَّ لْيَحْمَدِ اللّهَ عَلى مَا أَنْعَمَ اللّهُ ۵ عَلَيْهِ» . ۶

۱۷۴۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَحْمَرَ ، قَالَ :كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام فِي بَعْضِ أَطْرَافِ ۷ الْمَدِينَةِ إِذْ ثَنى رِجْلَهُ عَنْ دَابَّتِهِ ۸ ، فَخَرَّ سَاجِداً ، فَأَطَالَ وَأَطَالَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، وَرَكِبَ دَابَّتَهُ ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، قَدْ أَطَلْتَ السُّجُودَ ۹ ؟ فَقَالَ : «إِنَّنِي ۱۰ ذَكَرْتُ نِعْمَةً أَنْعَمَ اللّهُ بِهَا ۱۱ عَلَيَّ ۱۲ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَشْكُرَ رَبِّي» . ۱۳

۱۷۴۱.عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ـ صَاحِبِ السَّابِرِيِّ فِيمَا أَعْلَمُ أَوْ غَيْرِهِ ـ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ ۱۴ : «أَوْحَى اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلى .........

1.. «القربوس» ـ كحلزون ، ولا يسكَّن إلّا في الشعر ـ : حِنْوُ السرج . وهما قربوسان . وجمعه : قرابيس . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۷۷۴ (قربس) .

2.. هكذا في «ب ، ج ، ص ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف» والوافي والوسائل والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع : «وإن» .

3.. في البحار : «لم يكن» .

4.. في «بس» وحاشية «د ، ص ، بف» : «كفّه على خدّه» .

5.. في «ب ، د ، ز ، ص ، ض ، بر ، بف» والوافي : - «اللّه » .

6.. الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۵۳ ، ح ۲۱۰۹ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۱۹ ، ح ۸۵۹۲ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۳۵ ، ح ۲۰ .

7.. في «بف» وحاشية «ج ، ض» : «طرق» .

8.. «ثنى رجله عن دابّته» : ضمّ ساقه إلى فَخِذه فنزل عن دابّته . ترتيب كتاب العين ، ج ۱ ، ص ۲۵۱ (ثنى) .

9.. في حاشية «بف» : «السجدة» .

10.. في «ب» والوسائل : «إنّي» .

11.. في «ف» : - «بها» .

12.. في «ض ، بف» : - «عليّ» .

13.. الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۵۳ ، ح ۲۱۱۰ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۱۹ ، ح ۸۵۹۳ ؛ البحار ، ج ۴۸ ، ص ۱۱۶ ، ح ۲۹ ؛ و ج ۷۱ ، ص ۳۵ ، ح ۲۱ .

14.. هكذا في النسخ التي قوبلت والبحار . وفي المطبوع : + «فيما» .


الكافي ج3
252

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الْبَلَاءِ ، فَاحْمَدُوا اللّهَ ، وَلَا تُسْمِعُوهُمْ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ يَحْزُنُهُمْ» . ۱

۱۷۳۸.عَنْهُ۲، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُسْكَانَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ ۳ : «إِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كَانَ فِي سَفَرٍ يَسِيرُ عَلى نَاقَةٍ لَهُ إِذَا ۴ نَزَلَ فَسَجَدَ خَمْسَ سَجَدَاتٍ ، فَلَمَّا أَنْ ۵ رَكِبَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللّهِ ، إِنَّا رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَ شَيْئاً لَمْ تَصْنَعْهُ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، اسْتَقْبَلَنِي جَبْرَئِيلُ عليه السلام ، فَبَشَّرَنِي بِبِشَارَاتٍ ۶ مِنَ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَسَجَدْتُ لِلّهِ شُكْراً ۷ ، لِكُلِّ بُشْرى سَجْدَةً» . ۸

۱۷۳۹.عَنْهُ۹، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا ذَكَرَ أَحَدُكُمْ نِعْمَةَ ۱۰ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَلْيَضَعْ خَدَّهُ عَلَى التُّرَابِ شُكْراً لِلّهِ ، فَإِنْ كَانَ رَاكِباً ، فَلْيَنْزِلْ فَلْيَضَعْ ۱۱ خَدَّهُ عَلَى التُّرَابِ ۱۲ ، وَإِنْ ۱۳ لَمْ

1.. الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۵۳ ، ح ۲۱۰۷ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۳۴ ، ح ۱۸ .

2.. الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه .

3.. في «ج ، ز ، ص ، ف ، بر ، بف» والوسائل والبحار : - «قال» .

4.. في «ب ، د ، ص ، ف ، بر» والوافي والوسائل والبحار : «إذ» .

5.. في «د ، ص ، بر ، بس ، بف» والوافي والوسائل والبحار : - «أن» .

6.. في «ز» : «ببشارة» .

7.. في الوسائل : «شكرا للّه » .

8.. الأمالي للمفيد ، ص ۲۱ ، المجلس ۳ ، ح ۲ ، بسنده عن عثمان بن عيسى ، عن أبي عبد الرحمن ، عن جعفر بن محمد عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة . الأمالي للصدوق ، ص ۵۰۹ ، المجلس ۷۶ ، ح ۶ ، بسند آخر ، مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج ۴ ، ص ۳۵۳ ، ح ۲۱۰۸ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۱۸ ، ح ۸۵۹۰ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۲۶۴ ، ح ۶۰ ؛ و ج ۷۱ ، ص ۳۵ ، ح ۱۹ .

9.. الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه .

10.. في «ف» : «نعم» .

11.. في «بر» : «وليضع» .

12.. في الوافي : + «شكرا للّه » .

13.. في «ب» : «فإن» . وفي «ف» : + «كان» .

  • نام منبع :
    الكافي ج3
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 233678
الصفحه من 791
طباعه  ارسل الي