۱۸۱۶.عَنْهُ۱، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ۲رَفَعَهُ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «كَفى بِالْحِلْمِ نَاصِراً» . وَقَالَ : «إِذَا لَمْ تَكُنْ حَلِيماً ، فَتَحَلَّمْ» . ۳
۱۸۱۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ الْحَجَّالِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، قَالَ :بَعَثَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام غُلَاماً لَهُ فِي حَاجَةٍ ، فَأَبْطَأَ ، فَخَرَجَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۴ عَلى أَثَرِهِ لَمَّا أَبْطَأَ ۵ ، فَوَجَدَهُ نَائِماً ، فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهِ يُرَوِّحُهُ ۶ حَتَّى انْتَبَهَ ، فَلَمَّا تَنَبَّهَ ۷ ، قَالَ ۸ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «يَا فُلَانُ ، وَاللّهِ مَا ذلِكَ ۹ لَكَ ، تَنَامُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ؛ لَكَ اللَّيْلُ ، وَلَنَا مِنْكَ النَّهَارُ» . ۱۰
۱۸۱۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْحَيِيَّ الْحَلِيمَ ، الْعَفِيفَ ۱۱
1.. الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
2.. في «ص» : «أصحابنا» .
3.. نهج البلاغة ، ص ۵۰۶ ، الحكمة ۲۰۷ ، مع زيادة في آخره ؛ خصائص الأئمّة عليهم السلام ، ص ۱۱۵ ، مع زيادة في أوّله وآخره ، وفيهما مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه السلام ، من قوله : «إذا لم تكن حليما فتحلّم»، مع اختلاف يسير الوافى¨ ، ج ۴ ، ص ۴۴۷ ، ح ۲۳۰۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۲۶۶ ، ح ۲۰۴۶۹ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۴۰۴ ، ح ۱۶ .
4.. في الوسائل : - «أبو عبد اللّه عليه السلام » .
5.. في «ز» : - «لمّا أبطأ» . وفي الكافي ، ح ۱۴۸۶۵ : «لمّا أبطأ عليه» . وفي الوسائل : «لمّا أبطأه» .
6.. أي يروّحه من الحرّ بالمِرْوَحَة . النهاية ، ج ۲ ، ص ۲۷۳ (روح) .
7.. في «ب ، ز ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف» والبحار والكافي ، ح ۱۴۸۶۵ : «انتبه» . وفي الوسائل : - «فلمّا تنبّه» .
8.. في الوسائل : «فقال» .
9.. في الوسائل : «ذاك» .
10.. الكافي ، كتاب الروضة ، ح ۱۴۸۶۵ الوافي ، ج ۴ ، ص ۴۴۸ ، ح ۲۳۰۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۲۶۶ ، ح ۲۰۴۶۶ ؛ البحار ، ج ۴۷ ، ص ۵۶ ، ح ۹۷ ؛ و ج ۷۱ ، ص ۴۰۵ ، ح ۱۷ .
11.. في الزهد : «الغنيّ» .
