زَانَهُ ۱ ، وَلَا نُزِعَ ۲ مِنْ شَيْءٍ ۳ إِلَا شَانَهُ ۴ » . ۵
۱۸۵۳.عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ :رَفَعَهُ إِلَى ۶ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، قَالَ : «إِنَّ فِي ۷ الرِّفْقِ الزِّيَادَةَ وَالْبَرَكَةَ ، وَمَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ» . ۸
۱۸۵۴.عَنْهُ۹، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۱۰ ، قَالَ : «مَا زُوِيَ الرِّفْقُ عَنْ أَهْلِ بَيْتٍ إِلَا زُوِيَ عَنْهُمُ الْخَيْرُ» . ۱۱
۱۸۵۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُعَلّى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَرْقَمَ الْكُوفِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ ۱۲ أُعْطُوا حَظَّهُمْ مِنَ الرِّفْقِ ، فَقَدْ وَسَّعَ
1.. زان الشيء صاحبَه زَينا ، وأزانه إزانةً . والاسم : الزينة . المصباح المنير ، ص ۲۶۱ (زين) .
2.. في «د» : «ولا ينزع» .
3.. في الكافي ، ح ۳۶۵۸ : «ولم يرتع عنه قطّ» بدل «ولا نزع من شيء» .
4.. «الشَّينُ» : العيب ، وقد شانه يشينه . النهاية ، ج ۲ ، ص ۵۲۱ (شين) .
5.. الكافي ، كتاب العشرة ، باب التسليم على أهل الملل ، ح ۳۶۵۸ ، مع زيادة في أوّله وآخره . وفي الجعفريّات ، ص ۱۴۹ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع زيادة في آخره . تحف العقول ، ص ۴۷ ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۴ ، ص ۴۶۳ ، ح ۲۳۵۲ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۴۹۸ ، ح ۲۷۴۱ ؛ و ج ۱۵ ، ص ۲۷۰ ، ح ۲۰۴۸۵ ؛ البحار ، ج ۷۵ ، ص ۶۰ ، ح ۲۵ .
6.. في الوسائل : «عن» .
7.. في «ز» : - «في» .
8.. الوافي ، ج ۴ ، ص ۴۶۳ ، ح ۲۳۵۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۲۷۱ ، ح ۲۰۴۸۶ ؛ البحار ، ج ۷۵ ، ص ۶۰ ، ح ۲۶ .
9.. الظاهر البدوي من السند رجوع الضمير إلى إبراهيم بن هاشم ، والد عليّ المذكور في السند السابق ، لكنّه يأتي في الكافي ، ح ۳۵۳۰ ، عدم ثبوت هذه الظاهرة في أسناد الكافي . فلا يبعد سقوط «عن أبيه» من سندنا هذا.
10.. في الوافي : «عنه ، عن عمرو بن أبي المقدام رفعه إلى النبيّ صلى الله عليه و آله » بدل «عنه ـ إلى ـ أبي عبداللّه عليه السلام » .
11.. الوافي ، ج ۴ ، ص ۴۶۳ ، ح ۲۳۵۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۲۷۱ ، ح ۲۰۴۸۷ ؛ البحار ، ج ۷۵ ، ص ۶۰ ، ح ۲۷ .
12.. في «ص» : «البيت» .
