قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَعْلَمَ اللّهُ أَنِّي قَدْ أَذْلَلْتُ رَقَبَتِي فِي رَحِمِي ، وَإِنِّي لَأُبَادِرُ أَهْلَ بَيْتِي أَصِلُهُمْ قَبْلَ أَنْ يَسْتَغْنُوا عَنِّي» . ۱
۱۹۹۹.عَنْهُ۲، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ۳الصَّيْرَفِيِّ ، عَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ :«إِنَّ رَحِمَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَئِمَّةِ عليهم السلام لَمُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ تَقُولُ ۴ : اللّهُمَّ صِلْ مَنْ وَصَلَنِي ، وَاقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي ، ثُمَّ هِيَ جَارِيَةٌ بَعْدَهَا فِي أَرْحَامِ الْمُؤْمِنِينَ» ثُمَّ تَلَا هذِهِ الْايَةَ : «وَ اتَّقُوا اللّهَ الَّذِى تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ»۵ . ۶
۲۰۰۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ : «الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ»۷ فَقَالَ : «قَرَابَتُكَ» . ۸
۲۰۰۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ وَ۹هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ وَدُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ ۱۰ عليه السلام : «الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ» ؟
1.. الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۱۴ ، ح ۲۴۶۷ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۱۲۹ ، ح ۹۲ .
2.. الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن عيسى .
3.. هكذا في «ب ، ج ، ز ، ص ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف، جر» والطبعة القديمة . وفي «د» والمطبوع : «فضيل» .
4.. في «ب ، بر» : «يقول» .
5.. النساء (۴) : ۱ .
6.. راجع : ح ۷ من هذا الباب ومصادره الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۰۵ ، ح ۲۴۴۰ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۱۲۹ ، ح ۹۳ .
7.. الرعد (۱۳) : ۲۱ .
8.. الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۰۵ ، ح ۲۴۴۱ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۱۲۹ ، ح ۹۴ .
9.. في البحار : «عن» بدل الواو . وهو سهوٌ ؛ فإنّ هشام بن الحكم روى ابن أبي عمير كتابه ، وتكرّرت روايته عنه في الأسناد ، ولم يثبت رواية حمّاد بن عثمان عن هشام بن الحكم . راجع : رجال النجاشي ، ص ۴۳۳ ، الرقم ۱۱۶۴ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ۴۹۳ ، الرقم ۷۸۳ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۲۲ ، ص ۳۱۳ ـ ۳۱۵ .
10.. في حاشية «ج» : «سألت أبا عبد اللّه » .
