409
الكافي ج3

قَالَ : «ادْعُ لَهُمَا ، وَتَصَدَّقْ عَنْهُمَا ، وَإِنْ كَانَا حَيَّيْنِ لَا يَعْرِفَانِ الْحَقَّ فَدَارِهِمَا ۱ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قَالَ : إِنَّ اللّهَ بَعَثَنِي بِالرَّحْمَةِ ، لَا بِالْعُقُوقِ ۲ » . ۳

۲۰۱۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :۴ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللّهِ ، مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ : أَبَاكَ» . ۵

۲۰۱۶.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «أَتى رَجُلٌ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللّهِ ، إِنِّي ۶ رَاغِبٌ فِي الْجِهَادِ نَشِيطٌ ۷ » .
قَالَ : «فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : فَجَاهِدْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ؛ فَإِنَّكَ إِنْ تُقْتَلْ تَكُنْ حَيّاً عِنْدَ اللّهِ تُرْزَقُ ، وَإِنْ تَمُتْ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُكَ عَلَى اللّهِ ، وَإِنْ رَجَعْتَ ، رَجَعْتَ ۸ مِنَ الذُّنُوبِ كَمَا وُلِدْتَ ۹ .
قَالَ : يَا رَسُولَ اللّهِ ، إِنَّ لِي وَالِدَيْنِ كَبِيرَيْنِ يَزْعُمَانِ أَنَّهُمَا يَأْنَسَانِ بِي ۱۰ وَيَكْرَهَانِ خُرُوجِي .

1.. في حاشية «ف» : «فداوهما» .

2.. في «ب» : «بالعقوبة» .

3.. الوافي ، ج ۵ ، ص ۴۹۸ ، ح ۲۴۲۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۹۰ ، ح ۲۷۶۶۷ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۴۷ ، ح ۸ .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۱۶۰

5.. الزهد ، ص ۱۰۶ ، ح ۱۱۰ ، عن محمّد بن أبي عمير . راجع : الكافي ، كتاب العقيقة ، باب برّ الأولاد ، ح ۱۰۶۱۶ ؛ والتهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۱۳ ، ح ۳۸۸ الوافي ، ج ۵ ، ص ۴۹۷ ، ح ۲۴۲۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۹۱ ، ح ۲۷۶۷۰ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۴۹ ، ح ۹ .

6.. في «ض» : «إنّني» .

7.. «نشيط» ، أي سريع ، يقال : نشط في عمله ، أي خفّ وأسرع . راجع : المصباح المنير ، ص ۶۰۶ (نشط).

8.. في الأمالي : «خرجت» .

9.. في «ض ، ف» وحاشية «ز ، ف» : + «اُمّك» .

10.. في «ب» : «لي» وفي «ف» : - «بي» .


الكافي ج3
408

يَأْمُرَ ۱ بِصِلَتِهِمَا وَحَقِّهِمَا عَلى كُلِّ حَالٍ». «وَ إِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِى ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ۲» ؟ فَقَالَ : «لَا ، بَلْ يَأْمُرُ ۳ بِصِلَتِهِمَا ، وَإِنْ جَاهَدَاهُ عَلَى الشِّرْكِ مَا زَادَ ۴ حَقَّهُمَا إِلَا عِظَماً» . ۵

۲۰۱۳.عَنْهُ۶، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «مَا يَمْنَعُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ أَنْ يَبَرَّ وَالِدَيْهِ حَيَّيْنِ وَ ۷ مَيِّتَيْنِ ، يُصَلِّيَ ۸ عَنْهُمَا ، وَيَتَصَدَّقَ عَنْهُمَا ، وَيَحُجَّ عَنْهُمَا ، وَيَصُومَ عَنْهُمَا ، فَيَكُونَ الَّذِي صَنَعَ لَهُمَا ، وَلَهُ مِثْلُ ذلِكَ ، فَيَزِيدَهُ ۹ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ بِبِرِّهِ وَصِلَتِهِ ۱۰ خَيْراً كَثِيراً» . ۱۱

۲۰۱۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَادٍ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام : أَدْعُو لِوَالِدَيَّ إِذَا ۱۲ كَانَا لَا يَعْرِفَانِ الْحَقَّ؟

1.. في «ج ، ف ، بر ، بس ، بف» : «أن تأمر» .

2.. في «ف» : + «فَلا تُطِعْهُما» .

3.. في «ف» : «أمر» . وفي «بس ، بف» : «تأمر» .

4.. في «بف» : + «من» . وفي مرآة العقول : «قوله : ما زاد حقّهما ، جملة اُخرى مؤكّدة ، أي ما زاد حقّهما بذلك إلّا عظما ، برفع «حقّهما» ، أو بنصبه فيكون «زاد» متعدّيا ، أي لم يزد ذلك حقّهما إلّا عظما . ويحتمل أن يكون «يأمر» مبتدأ بتقدير أن و «ما زاد» خبره» .

5.. الوافي ، ج ۵ ، ص ۴۹۵ ، ح ۲۴۱۷ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۲۳ ، ح ۱ .

6.. الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .

7.. في «ز» والبحار ، ج ۷۴ : «أو» .

8.. في «بف» : «ويصلّي» . ويجوز فيه وما يليه الرفع والنصب ؛ لأنّه إمّا حال ، أو بدل عن «يبرّ» .

9.. في الوسائل ، ح ۱۰۶۴۷ : «فيزيد» .

10.. في «ب ، د ، بس ، بف» والوسائل ، ح ۲۷۰۷۶ ، والبحار : «وصلاته» . وفي «ز ، ص » وحاشية «ض» : «وصَلَواته» .

11.. الوافي ، ج ۵ ، ص ۴۹۶ ، ح ۲۴۱۸ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۲۷۶ ، ح ۱۰۶۴۷ ؛ و ج ۲۱ ، ص ۵۰۵ ، ح ۶.۲۷۷ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۴۶ ، ح ۷ ؛ و ج ۸۸ ، ص ۳۱۳ .

12.. في «بس» : «إن» .

  • نام منبع :
    الكافي ج3
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 231225
الصفحه من 791
طباعه  ارسل الي