۲۰۱۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ؛ وَ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ جَمِيعاً ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ حَيَّانَ ، قَالَ :خَبَّرْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام بِبِرِّ إِسْمَاعِيلَ ابْنِي بِي ، فَقَالَ : «لَقَدْ كُنْتُ أُحِبُّهُ وَقَدِ ازْدَدْتُ لَهُ حُبّاً ؛ إِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أَتَتْهُ أُخْتٌ لَهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ۱ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا ۲ سُرَّ بِهَا ، وَبَسَطَ مِلْحَفَتَهُ ۳ لَهَا ، فَأَجْلَسَهَا عَلَيْهَا ، ثُمَّ أَقْبَلَ يُحَدِّثُهَا ، وَيَضْحَكُ فِي وَجْهِهَا .
ثُمَّ قَامَتْ فَذَهَبَتْ ۴ وَجَاءَ أَخُوهَا ، فَلَمْ يَصْنَعْ بِهِ ۵ مَا صَنَعَ بِهَا ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللّهِ، صَنَعْتَ بِأُخْتِهِ مَا لَمْ تَصْنَعْ بِهِ وَهُوَ رَجُلٌ ۶ ؟ فَقَالَ : لِأَنَّهَا كَانَتْ أَبَرَّ بِوَالِدَيْهَا ۷ مِنْهُ». ۸
۲۰۱۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ :۹قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِنَّ أَبِي قَدْ كَبِرَ جِدّاً ۱۰ وَضَعُفَ ، فَنَحْنُ ۱۱ نَحْمِلُهُ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ؟
فَقَالَ : «إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلِيَ ذلِكَ مِنْهُ فَافْعَلْ ، وَلَقِّمْهُ بِيَدِكَ ؛ فَإِنَّهُ جُنَّةٌ ۱۲ لَكَ
1.. اُخته وأخوه صلى الله عليه و آله من الرضاعة هما ولدا حليمة السعديّة .
2.. في «ز» : + «رسول اللّه » .
3.. في الزهد : «ردائه» .
4.. هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار . وفي المطبوع : «وذهبت» .
5.. في «ز» : + «شيئا» .
6.. في الوسائل : - «وهو رجل» .
7.. في الزهد : «بأبيها» .
8.. الزهد ، ص ۱۰۰ ، ح ۹۱ ، عن فضالة بن أيّوب ، عن سيف بن عميرة ، وفيه : «أخبرني أبو عبد اللّه ببرّ ابنه إسماعيل له ، وقال : ولقد كنت اُحبّه وقد ازداد إليّ حبّا ، إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله ...» الوافي ، ج ۵ ، ص ۴۹۷ ، ح ۲۴۲۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۸۸ ، ح ۲۷۶۶۵ ؛ البحار ، ج ۲۲ ، ص ۲۶۶ ، ح ۱۱ ، من قوله : «إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله أتته» ؛ و ج ۷۴ ، ص ۵۵ ، ح ۱۲ .
9.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۱۶۲
10.. في حاشية «بر» : «جسدا» .
11.. في «ف» : «ونحن» .
12.. «الجُنّة» : الدِّرْع ، وكلّ ما وقاك فهو جُنّتك . ترتيب كتاب العين ، ج ۱ ، ص ۳۲۴ (جنّ) .