أَخُو ۱ الْمُؤْمِنِ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ، فَإِذَا أَصَابَ رُوحاً مِنْ ۲ تِلْكَ الْأَرْوَاحِ فِي بَلَدٍ مِنَ الْبُلْدَانِ حُزْنٌ ، حَزِنَتْ هذِهِ ؛ لِأَنَّهَا مِنْهَا ۳ » . ۴
۲۰۴۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ۵، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «الْمُؤْمِنُ ۶ أَخُو الْمُؤْمِنِ : عَيْنُهُ وَدَلِيلُهُ ، لَا يَخُونُهُ ، وَلَا يَظْلِمُهُ ، وَلَا يَغُشُّهُ ، وَلَا يَعِدُهُ عِدَةً فَيُخْلِفَهُ» . ۷
۲۰۴۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ۸عِيسى ؛ وَ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ كَالْجَسَدِ الْوَاحِدِ ، إِنِ اشْتَكى شَيْئاً مِنْهُ وَجَدَ أَلَمَ ذلِكَ فِي سَائِرِ جَسَدِهِ ، وَأَرْوَاحُهُمَا مِنْ رُوحٍ وَاحِدَةٍ ، وَإِنَّ رُوحَ الْمُؤْمِنِ
1.. في البحار ، ج ۶۷ : «أخ» .
2.. في المحاسن : - «روحا من» .
3.. في المحاسن : «بشيء حزنت عليه الأرواح ؛ لأنّها منه» بدل «حزن حزنت هذه ؛ لأنّها منها» . وفي شرح المازندراني : «لايقال : السبب الذي ذكره عليه السلام ... يقتضي أن يكون كلّ مؤمن محزونا دائما ؛ إذ لايخلو مؤمن من إصابة حزن قطعا . لأنّا نقول : يجوز أن يتفاوت ذلك بسبب تفاوت القرب والاتّصال في الشدّة والضعف» .
4.. المحاسن ، ص ۱۳۳ ، كتاب الصفوة ، ح ۸۷ ، عن أبيه ، عن فضالة بن أيّوب ؛ المؤمن ، ص ۳۸ ، ح ۸۷ ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۵۱ ، ح ۲۵۵۸ ؛ البحار ، ج ۶۱ ، ص ۱۴۷ ، ح ۲۴ ؛ و ج ۶۷ ، ص ۷۵ ، ح ۱۱ ؛ و ج ۷۴ ، ص ۲۶۵ ، ح ۵ .
5.. في الوافي والوسائل : + «والحجّال» ، وهذا إشارة إلى ما يأتي في ح ۲۰۴۹ ، من نقل الخبر بنفس السند عن الحجّال ، عن علي بن عقبة.
6.. في الوافي : «إنّ المؤمن» .
7.. مصادقة الإخوان ، ص ۴۸ ، ح ۲ ، عن فضيل بن يسار ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، مع زيادة . وفي المؤمن ، ص ۴۲ ، ح ۹۵ ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ الاختصاص ، ص ۲۷ ، مرسلاً ، إلى قوله : «لا يخونه» مع زيادة في آخره ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۵۳ ، ح ۲۵۶۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۲۰۵ ، ح ۱۶۰۹۶ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۲۶۸ ، ح ۷ .
8.. في «بر» : - «محمّد بن» .