لَا ، فَقَالَ : «لَيْسَ هؤُلَاءِ شِيعَةً ، الشِّيعَةُ مَنْ يَفْعَلُ هذَا» . ۱
۲۰۶۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْفُضَيْلِ۲:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ ـ يَقُولُ : عَظِّمُوا أَصْحَابَكُمْ وَوَقِّرُوهُمْ ، وَلَا يَتَجَهَّمُ ۳ بَعْضُكُمْ بَعْضاً ۴ ، وَلَا تَضَارُّوا ۵ وَلَا تَحَاسَدُوا ، وَإِيَّاكُمْ وَالْبُخْلَ ، كُونُوا عِبَادَ اللّهِ الْمُخْلَصِينَ ۶ » . ۷
۲۰۶۸.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :۸قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «أَ يَجِيءُ أَحَدُكُمْ إِلى أَخِيهِ ، فَيُدْخِلَ يَدَهُ فِي كِيسِهِ ، فَيَأْخُذَ حَاجَتَهُ ، فَلَا يَدْفَعَهُ؟» فَقُلْتُ : مَا أَعْرِفُ ذلِكَ فِينَا ، فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «فَلَا شَيْءَ إِذاً» قُلْتُ : فَالْهَلَاكُ ۹ إِذاً ، فَقَالَ : «إِنَّ الْقَوْمَ لَمْ يُعْطَوْا أَحْلَامَهُمْ ۱۰ بَعْدُ» . ۱۱
1.. الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۶۴ ، ح ۲۵۸۱ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۴۲۸ ، ح ۱۲۴۰۵ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۲۵۴ ، ح ۴۹ .
2.. هكذا في «ج ، د ، ز ، ص ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف، جر» والطبعة القديمة . وفي «ب» والمطبوع : «فضيل» .
3.. في «بف» : «لا يتهجّم» . ورجل جَهْم الوجه ، أي غليظه . وتجهّمتُ له وتجهّمته ، أي استقبلته بوجه كريه . ترتيب كتاب العين ، ج ۱ ، ص ۳۲۷ ؛ الصحاح ، ج ۵ ، ص ۱۸۹۱ (جهم) .
4.. في الكافي ، ح ۳۶۰۶ والوافي والوسائل : «على بعض» بدل «بعضا» .
5.. أصله : لا تتضارّوا . ويجوز فيه المفاعلة أيضا كما في «ب» . وكذا قوله : «تحاسدوا» .
6.. في «ص» : «المخلِصين» بكسر اللام . وفي الكافي ، ح ۳۶۰۶ : + «الصالحين» .
7.. الكافي ، كتاب العشرة ، باب حسن المعاشرة ، ح ۳۶۰۶ الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۳۰ ، ح ۲۵۱۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۱۵ ، ح ۱۵۵۱۹ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۲۵۴ ، ح ۵۰ .
8.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۱۷۴
9.. في المؤمن : «فالهلكة» .
10.. «الحِلم» : الأناة والعقل . وجمعه : أحلام وحُلُوم . ومنه : «أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَـمُهُم بِهَـذَآ» [الطور (۵۲) : ۳۲] : والمعنى : لم يكمل عقولهم بعدُ . راجع : القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۴۴۵ (حلم) .
11.. المؤمن ، ص ۴۴ ، ح ۱۰۳ ، عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۶۴ ، ح ۲۵۸۲ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۲۰ ، ح ۶۰۹۰ ؛ و ج ۹ ، ص ۴۲۸ ، ح ۱۲۴۰۶ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۲۵۴ ، ح ۵۱ .
