1.. هكذا في «ب ، ج ، د ، ز ، ص ، ض ، بر ، بس ، بف» وحاشية «بف» والطبعة الحجريّة . وفي «بف» : + «عن أحمد بن محمّد» . وفي المطبوع : + «[عن أحمد بن محمّد]» . والصواب ما أثبتناه ؛ فقد روى الحسين بن محمّد، عن أحمد بن إسحاق مباشرة في أسناد عديدة . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۶ ، ص ۳۳۹ ـ ۳۴۰ .

2.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۱۷۸

3.. في «ف» : «المسلم» .

4.. قرب الإسناد ، ص ۳۶ ، ح ۱۱۶ ، عن أحمد بن إسحاق بن سعد ؛ ثواب الأعمال ، ص ۲۲۱ ، ح ۱ ، بسنده عن أحمد بن إسحاق بن سعد . مصادقة الإخوان ، ص ۵۶ ، ح ۱ ، مرسلاً عن بكر بن محمّد ؛ وفيه ، ص ۵۶ ، ح ۵ ، مرسلاً عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ؛ الاختصاص ، ص ۱۸۸ ، مرسلاً الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۹۰ ، ح ۲۶۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۵۸۱ ، ح ۱۹۸۶۰ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۳۴۸ ، ح ۱۰ .

5.. في الكافي ، ح ۱۹۶۵ : - «وعدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد جميعا» .

6.. في الكافي ، ح ۱۹۶۵ : «أحدهم من» بدل «رجل» .

7.. في الكافي ، ح ۱۹۶۵ والمؤمن والخصال : «في» .

8.. في المؤمن : «أبرّ» .

9.. الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الإنصاف والعدل ، ح ۱۹۶۵ ، إلى قوله : «حكم على نفسه بالحقّ» . وفي الخصال ، ص ۱۳۱ ، باب الثلاثة ، ح ۱۳۶ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب . المؤمن ، ص ۶۰ ، ح ۱۵۵ ، عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۹۳ ، ح ۲۶۴۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۵۸۲ ، ح ۱۹۸۶۲ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۳۴۸ ، ح ۱۱ .

1.. في «ج ، ف ، بر» وشرح المازندراني والوافي : «يخطو» . وخَطَران الرجل : اهتزازه في المشي وتبختره . ويُخْطِر في مشيه ، أي يتمايل ويمشي مشية المُعْجَب بنفسه . و «القباطيّ» : ثياب بيض رقيقة تجلب من مصر ، واحدها : قِبْطي . والمعنى : أنّه يهتزّ بين ثياب بيض رقيقة من نور . مجمع البحرين ، ج ۳ ، ص ۲۹۰ (خطر) ؛ و ج ۴ ، ص ۲۶۶ (قبط) .

2.. يجوز فيه فتح القاف وضمّها ، إلّا أنّه على الأوّل غير مصروف وعلى الثاني مصروف .

3.. هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار والمصادقة . وفي المطبوع : + «و» .

4.. في «بف» والبحار : - «له» .

5.. في الوافي : «فإذا» .

6.. في «د» والمصادقة : + «له» . وفي البحار : «اللّه له» .

7.. في الوسائل : «قال اللّه عزّوجلّ : مرحبا أجزل له العطيّة» بدل «قال : مرحبا ـ إلى ـ العطيّة» .

8.. مصادقة الإخوان ، ص ۵۸ ، ح ۷ ، مرسلاً الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۹۲ ، ح ۲۶۴۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۵۸۴ ، ح ۱۹۸۶۷ ؛ البحار ، ج ۷ ، ص ۱۹۷ ، ح ۶۸ ؛ و ج ۷۴ ، ص ۳۴۷ ، ح ۸ .

9.. في «بر» : - «محمّد بن» .

10.. في «ب ، د ، بف ، جر» وحاشية «ض» : «يسير» وفي البحار : - «عن بشير» . والظاهر أنّ بشيرا هذا ، هو بشير الكُناسيّ ؛ فقد روى يحيى الحلبي عن بشير الكناسي في الكافي ، ح ۱۸۸۹ ؛ والمحاسن ، ص ۱۶۲ ، ح ۱۰۸ ؛ و ص ۱۷۷ ، ح ۱۶۰ ؛ و ص ۲۶۵ ، ح ۳۴۴ .

11.. في المؤمن : + «و» .

12.. المؤمن ، ص ۵۸ ، ح ۱۴۸ ، عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۹۰ ، ح ۲۶۳۳ ؛ البحار ، ج ۷۴ ، ص ۳۴۸ ، ح ۹ .