۱ وَمَعَارِفِهِ ۲ ؛ وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفاً فِي الدُّنْيَا ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، قِيلَ لَهُ : ادْخُلِ النَّارَ ، فَمَنْ وَجَدْتَهُ فِيهَا صَنَعَ إِلَيْكَ مَعْرُوفاً فِي الدُّنْيَا ، فَأَخْرِجْهُ بِإِذْنِ اللّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلَا أَنْ يَكُونَ نَاصِبا ۳ » . ۴
۲۱۶۴.عَنْهُ۵، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ سَعى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ ۶ ، فَاجْتَهَدَ ۷ فِيهَا ، فَأَجْرَى اللّهُ عَلى يَدَيْهِ ۸ قَضَاءَهَا ، كَتَبَ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَهُ حَجَّةً وَعُمْرَةً وَاعْتِكَافَ شَهْرَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَصِيَامَهُمَا ، وَإِنِ ۹ اجْتَهَدَ فِيهَا ۱۰ وَلَمْ يُجْرِ اللّهُ قَضَاءَهَا عَلى يَدَيْهِ ۱۱ ، كَتَبَ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَهُ ۱۲ حَجَّةً وَعُمْرَةً» . ۱۳
۲۱۶۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَفى بِالْمَرْءِ اعْتِمَاداً عَلى أَخِيهِ ۱۴ أَنْ يُنْزِلَ بِهِ
1.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۱۹۸
2.. في الوسائل : «معارفه وجيرانه وإخوانه» .
3.. في «ب ، ج ، د ، بس» وحاشية «ص ، ض ، ف ، بر» : «ناصبيّا» . «والنصب» : المعاداة. يقال : نصبت لفلانٍ نصبا : إذا عاديته. والنواصب والناصبيّة وأهل النَّصب : المتديّنون ببِغْضَةِ عليّ عليه السلام ؛ لأنّهم نصبوا له ، أي عادَوه . مجمع البحرين ، ج ۲ ، ص ۱۷۳ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۲۳۰ (نصب) .
4.. مصادقة الإخوان ، ص ۶۸ ، ح ۴ ، مرسلاً الوافي ، ج ۵ ، ص ۶۶۷ ، ح ۲۸۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۳۶۷ ، ح ۲۱۷۸۰ ؛ البحار ، ج ۸ ، ص ۳۶۲ ، ح ۳۸ ؛ و ج ۷۴ ، ص ۳۳۳ ، ح ۱۱۰ .
5.. الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .
6.. في حاشية «بف» : «المؤمن» .
7.. في حاشية «بر» والوافي : «واجتهد» .
8.. في «ف» : «يده» .
9.. في «ز ، ص» والبحار والمصادقة : «فإن» .
10.. في «ب ، د ، ز ، ص ، ف ، بس ، بف» والوافي والوسائل والمصادقة : - «فيها» .
11.. في الوافي : - «له» .
12.. مصادقة الإخوان ، ص۶۸ ، ح۵ ، مرسلاً عن أبيبصير الوافي ، ج۵ ، ص۶۶۷ ، ح۲۸۳۱ ؛ الوسائل ، ج۱۶ ، ص۳۶۹ ، ح۲۱۷۸۷ ؛ البحار ، ج۷۴ ، ص۳۳۴ ، ح۱۱۱ .
13.. في «ف» : + «المسلم» .
