1.. ثواب الأعمال ، ص۱۶۴ ، ح۲ ؛ والأمالي للمفيد ، ص۹ ، المجلس ۱ ، ح۵ ، بسندهما عن حمّاد ، عن إبراهيم بن عمر ، مع زيادة في أوّله . ثواب الأعمال ، ص ۱۷۵ ، ضمن ح ۱ ، بسنده عن أبيحمزة الثمالي ، والرواية هكذا : «من كساه من عري كساه اللّه من استبرق وحرير» . المؤمن ، ص۶۳ ، ح۱۶۱ ، عن عليّ بن الحسين عليه السلام ؛ وفيه ، ص۶۵ ، ح۱۶۶ ، عن أبيعبداللّه عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج۵ ، ص۶۸۰ ، ح۲۸۶۶ ؛ الوسائل ، ج۵ ، ص۱۱۳ ، ح۶۷۰۵ ؛ البحار ، ج۷۴ ، ص۳۸۱ ، ح۸۶ .

2.. في الأمالي : - «قال في حديث آخر» .

3.. السِّلْكَة : الخيط الذي يخاط به الثوب ، وجمعه سِلَك وأسلاك وسلوك . لسان العرب ، ج ۱۰ ، ص ۴۴۲ (سلك) .

4.. الأمالي للمفيد ، ص۹ ، المجلس ۱ ، ح۵ ، بسنده عن حمّاد ، عن إبراهيم بن عمر . ثواب الأعمال ، ص۱۷۵ ، ضمن ح ۱ ، بسنده عن أبيحمزة الثمالي ، عن عليّ بن الحسين عليه السلام ، وفيه : «من كساه من غير عري لم يزل في ضمان اللّه ...» . قرب الإسناد ، ص ۱۲۰ ، ح ۴۲۲ ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه عليهماالسلامعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره . الاختصاص ، ص۲۸ ، مرسلاً عن أبيحمزة الثمالي ؛ المؤمن ، ص۶۳ ، ح۱۶۱ ، عن عليّ بن الحسين عليه السلام ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج۵ ، ص۶۸۰ ، ح۲۸۶۷ ؛ الوسائل ، ج۵ ، ص۱۱۴ ، ح۶۰۷۶؛ البحار ، ج۷۴ ، ص۳۸۱ ، ح۸۶ .

5.. في «ف» : - «ثوبا» .

6.. في «ف» : «بقت» .

7.. «الخِرقة» : القطعة من الثوب والمِزْقةُ منه . لسان العرب ، ج ۱۰ ، ص ۷۳ (خرق) .

8.. ثواب الأعمال ، ص ۱۷۵ ، ضمن الحديث ۱ ، بسند آخر عن عليّ بن الحسين عليه السلام ، وفيه : «من كساه من عري كساه اللّه من إستبرق وحرير» الوافي ، ج۵ ، ص۶۸۰ ، ح۲۸۶۸ ؛ الوسائل ، ج۵ ، ص۱۱۴ ، ح۶۰۷۷ ؛ البحار ، ج۷۴ ، ص۳۸۱ ، ح۸۷ .

1.. الأنبياء (۲۱) : ۱۰۳ .

2.. مصادقة الإخوان ، ص۷۸ ، ح۱ ، مرسلاً مع زيادة الوافي ، ج۵ ، ص۶۷۹ ، ح۲۸۶۳ ؛ الوسائل ، ج۵ ، ص۱۱۴ ، ح۶۰۷۸ ؛ البحار ، ج ۷ ، ص ۱۹۸ ، ح ۷۲ ؛ وج۷۴ ، ص۳۷۹ ، ح۸۳ .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۲۰۵

4.. هكذا في النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : «يقوته» .

5.. في حاشية «بر» : «على» .

6.. في «ج ، د ، ز» : «معيشة» .

7.. هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : «تستغفرون» .

8.. الوافي ، ج۵ ، ص۶۷۹ ، ح۲۸۶۴ ؛ الوسائل ، ج۵ ، ص۱۱۳ ، ذيل ح ۶۰۷۴ ؛ البحار ، ج۷۴ ، ص۳۸۰ ، ح۸۴ .

9.. تقدّم في الكافي ، ذيل ح ۲۱۷۶ ، احتمال وجود الخلل في السند ، فلاحظ.

10.. هكذا في النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : «يقوته» .

11.. في «ب ، ج ، د ، ز ، ص ، ض ، ف» وحاشية «بر» والوسائل : «على» .

12.. في «ز» : «معيشة» .

13.. في «ص» : - «به» .

14.. هكذا في النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : «تستغفرون» .

15.. الوافي ، ج۵ ، ص۶۷۹ ، ح۲۸۶۵ ؛ الوسائل ، ج۵ ، ص۱۱۳ ، ح۶۰۷۴ ؛ البحار ، ج۷۴ ،ص۳۸۰ ، ح۸۵ .