563
الكافي ج3

قَائِمِنَا ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ شَهِيدا» . ۱

۲۲۶۸.عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ۲بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلى ، قَالَ :۳ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «إِنَّهُ لَيْسَ مِنِ ۴ احْتِمَالِ أَمْرِنَا التَّصْدِيقُ لَهُ وَ الْقَبُولُ فَقَطُّ ؛ مِنِ ۵ احْتِمَالِ أَمْرِنَا سَتْرُهُ وَصِيَانَتُهُ مِنْ ۶ غَيْرِ أَهْلِهِ ، فَأَقْرِئْهُمُ ۷ السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُمْ : رَحِمَ اللّهُ عَبْدا اجْتَرَّ ۸ مَوَدَّةَ النَّاسِ إِلى نَفْسِهِ ۹ ، حَدِّثُوهُمْ بِمَا يَعْرِفُونَ ۱۰ ، وَاسْتُرُوا عَنْهُمْ مَا يُنْكِرُونَ ۱۱ ».
ثُمَّ قَالَ : «وَ اللّهِ ، مَا النَّاصِبُ لَنَا حَرْباً بِأَشَدَّ عَلَيْنَا مَؤُونَةً مِنَ النَّاطِقِ عَلَيْنَا بِمَا نَكْرَهُ، فَإِذَا عَرَفْتُمْ مِنْ عَبْدٍ إِذَاعَةً ، فَامْشُوا إِلَيْهِ وَرُدُّوهُ عَنْهَا ، فَإِنْ قَبِلَ ۱۲ مِنْكُمْ ، وَإِلَا فَتَحَمَّلُوا عَلَيْهِ بِمَنْ ۱۳ يُثَقِّلُ عَلَيْهِ وَيَسْمَعُ مِنْهُ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ يَطْلُبُ الْحَاجَةَ ، فَيَلْطُفُ ۱۴ فِيهَا حَتّى تُقْضى لَهُ ، فَالْطُفُوا فِي حَاجَتِي كَمَا تَلْطُفُونَ فِي حَوَائِجِكُمْ ، فَإِنْ

1.. الأمالي للطوسي ، ص۲۳۱ ، المجلس ۹ ، ح۲ ، بسنده عن الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس بن عبدالرحمن ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبيجعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير . وفي الكافي ، كتاب فضل العلم ، باب الأخذ بالسنّة وشواهد الكتاب ، ح ۲۰۴ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام ، من قوله : «وإذا جاءكم عنّا حديث» إلى قوله : «وإلّا فقفوا عنده» مع اختلاف الوافي ، ج۵ ، ص۶۹۷ ، ح۲۹۰۳ ؛ الوسائل ، ج۱۶ ، ص۲۳۶ ، ح۲۱۴۵۰ ، من قوله : «ليقو شديدكم ضعيفكم ـ إلى ـ ولا تذيعوا أمرنا» ؛ البحار ، ج۷۵ ، ص۷۳ ، ح۲۱ .

2.. في «ه» : - «محمّد» .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۲۲۳

4.. في الوسائل : - «من» .

5.. في «بس» : «مع» .

6.. في الوسائل : «عن» .

7.. في «ض» : «فأقرهم» . أصله : أقرئهم ، فحذفت الهمزة بعد قلبها ياءً لكسرة ما قبلها .

8.. «الجرّ» : الجَذْب ، كالاجترار والاجدِرار والاستجرار والتجرير . القاموس المحيط ، ج۱ ، ص ۵۱۸ (جرر) .

9.. في الوسائل : «إلينا» بدل «إلى نفسه» .

10.. في «ز ، بس ، بف» : «تعرفون» .

11.. في «ز ، بس» : «تنكرون» .

12.. في «ز ، بس» وحاشية «د ، بف» : «قبلوا» .

13.. في «ب» وحاشية «ف» ومرآة العقول : «من» .

14.. اللُّطْف في العمل : الرِّفق فيه . الصحاح ، ج۴ ، ص۱۴۲۷ (لطف) .


الكافي ج3
562

شَيْءٍ : الصَّبْرِ ۱ ، وَالْكِتْمَانِ» . ۲

۲۲۶۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «يَا سُلَيْمَانُ ، إِنَّكُمْ عَلى دِينٍ مَنْ كَتَمَهُ أَعَزَّهُ اللّهُ ، وَمَنْ أَذَاعَهُ أَذَلَّهُ اللّهُ» . ۳

۲۲۶۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : دَخَلْنَا ۴ عَلَيْهِ جَمَاعَةً ، فَقُلْنَا : يَا ابْنَ رَسُولِ اللّهِ ، إِنَّا نُرِيدُ الْعِرَاقَ ، فَأَوْصِنَا ، فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «لِيُقَوِّ شَدِيدُكُمْ ضَعِيفَكُمْ ، وَلْيَعُدْ ۵ غَنِيُّكُمْ عَلى فَقِيرِكُمْ ، وَلَا تَبُثُّوا ۶ سِرَّنَا ، وَلَا تُذِيعُوا أَمْرَنَا ، وَإِذَا ۷ جَاءَكُمْ عَنَّا حَدِيثٌ ، فَوَجَدْتُمْ عَلَيْهِ شَاهِداً أَوْ شَاهِدَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللّهِ ، فَخُذُوا بِهِ ، وَإِلَا فَقِفُوا عِنْدَهُ ۸ ، ثُمَّ رُدُّوهُ إِلَيْنَا حَتّى يَسْتَبِينَ لَكُمْ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْمُنْتَظِرَ لِهذَا الْأَمْرِ لَهُ ۹ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ ؛ وَمَنْ أَدْرَكَ قَائِمَنَا ، فَخَرَجَ مَعَهُ ، فَقَتَلَ عَدُوَّنَا ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ عِشْرِينَ شَهِيداً ؛ وَمَنْ قُتِلَ مَعَ

1.. في المحاسن : «كثرة الصبر» .

2.. المحاسن ، ص۲۵۵ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح۲۸۵ ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان الوافي ، ج۵ ، ص۶۹۷ ، ح۲۹۰۱ ؛ الوسائل ، ج۱۶ ، ص۲۳۶ ، ح۲۱۴۴۹ ؛ البحار ، ج۷۵ ، ص۷۲ ، ح۱۹ .

3.. المحاسن ، ص۲۵۷ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح۲۹۵ ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبيعمير الوافي ، ج۵ ، ص۶۹۷ ، ح۲۹۰۲ ؛ الوسائل ، ج۱۶ ، ص۲۳۵ ، ح۲۱۴۴۷ ؛ البحار ، ج۷۵ ، ص۷۲ ، ح۲۰ .

4.. في «بر» : «دخل» .

5.. عاد بمعروفه عَوْدا : أفضل . والاسم : العائدة . والعائدة : العطف والمنفعة . يقال : هذا الشيء أعود عليك من كذا ، أي أنفع . المصباح المنير ، ص۴۲۶ ؛ الصحاح ، ج۲ ، ص۵۱۴ (عود) .

6.. بثثت الشيءَ والخبرَ : نشرته . ترتيب كتاب العين ، ص۶۸ (بثث) .

7.. في «ض ، بس» : «فإذا» .

8.. في «ص» : «عنه» .

9.. في «بر» : + «أجر» .

  • نام منبع :
    الكافي ج3
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 234061
الصفحه من 791
طباعه  ارسل الي