1.. في «ه» : «الأمثل فالأمثل» .

2.. تحف العقول ، ص۳۹ ، عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج۵ ، ص۷۶۳ ، ح۳۰۰۰ ؛ الوسائل ، ج۳ ، ص۲۶۲ ، ح۳۵۸۹ .

3.. في «ج» : «ما تنزّل» . ويحتمل كونه على بناء المجرّد .

4.. «التُّحْفَة» : ما أتْحفتَ به الرجلَ من البِرّ واللُّطف . وكذلك «التُّحَفَة» . الصحاح ، ج۴ ، ص۱۳۳۳ (تحف) .

5.. في «ض» : + «تنزل من السماء» . وفي «ه » : + «ينزل من السماء» . وفي الوافي : + «ينزل» .

6.. الوافي ، ج۵ ، ص۷۶۶ ، ح۳۰۰۹ ؛ الوسائل ، ج۳ ، ص۲۶۴ ، ح۳۵۹۷ ؛ البحار ، ج۶۷ ، ص۲۰۷ ، ح۸ .

7.. في «ز ، ه » : «الحسن» . وقد روى أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أحمد بن عبيد ، عن الحسين بن علوان في المحاسن ، ص۴۲ ، ح۵۴ ؛ وص۱۴۱ ، ح۳۴ ؛ وص۵۳۴ ، ح۷۹۸ .

8.. غتّه في الماء ، أي غطّه . وغَتّه بالأمر ، أي كَدّه . والغَتُّ : أن تُتْبِع القولَ القولَ ، والشُربَ الشربَ . الصحاح ، ج۱ ، ص۲۵۶ ، ترتيب كتاب العين ، ج۲ ، ص۱۳۲۸ (غتت) .

9.. الوافي ، ج۵ ، ص۷۶۵ ، ح۳۰۰۷ ؛ الوسائل ، ج۳ ، ص۲۶۳ ، ح۳۵۹۴ ؛ البحار ، ج۶۷ ، ص۲۰۸ ، ح۹ .

10.. هكذا في «ب ، ج ، د ، ص ، ض ، ه ، بر ، بس ، بف، جر» . وفي «ز» : «معلّى» . وفي المطبوع : «علاء» .

1.. في شرح المازندراني : «عمله» .

2.. أي نقص إيمانه ، من السُّخْف : وهو رِقَّة العقل ونقصانه . مجمع البحرين ، ج۵ ، ص۶۹ (سخف) .

3.. الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، ح۲۳۸۰ ؛ علل الشرائع ، ص۴۴ ، ح۱ ، وفيهما بسند آخر : «إنّ في كتاب عليّ أن أشدّ الناس بلاءا ...» ، مع اختلاف يسير وزيادة . تحف العقول ، ص۳۹ ، عن النبيّ صلى الله عليه و آله الوافي ، ج۵ ، ص۷۶۳ ، ح۳۰۰۱ ؛ الوسائل ، ج۳ ، ص۲۶۱ ، ح۳۵۸۴ ؛ البحار ، ج۶۷ ، ص۲۰۷ ، ح۶ .

4.. في الكافي، ح۱۷۹۹: + «وعليّ بن النعمان».

5.. في «ه » : «مع». وفي الكافي، ح۱۷۹۹: «لَمِن».

6.. الكافي، كتاب الإيمان والكفر ، باب كظم الغيظ، ح۱۷۹۹، مع زيادة في أوّله. الخصال، ص ۱۸، باب الواحد، ح۶۴، عن أبيه، عن محمّد بن يحيى العطّار، عن سهل بن زياد الآدميّ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن محمّد بن سنان، عن زيد أبياُسامة الشحّام، عن أبيعبداللّه عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وفيه مع اختلاف يسير وزيادة في آخره . المؤمن ، ص۲۴ ، ح۳۶ ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، مع زيادة في أوّله ؛ تحف العقول ، ص۴۱ ، عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج۵ ، ص۷۶۵ ، ح۳۰۰۵ ؛ الوسائل ، ج۳ ، ص۲۶۳ ، ح۳۵۹۳ ؛ البحار ، ج۶۷ ، ص۲۰۷ ، ح۷ .

7.. هكذا في النسخ والطبعة القديمة والوسائل . وفي المطبوع : «فضيل» .

8.الطبعة القديمة للکافي : ۲/۲۵۳